وفي رواية: "فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي، فَإِمَّا قَالَ الْعَبْدُ: (الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) قال اللهُ: حَمِدَنِي عَبْدِي، فَإِذَا قَالَ: (الرَّحْمنِ الرَّحِيم) قال: أَثْني عَلَيَّ عَبْدِي، فَإِذَا قَالَ: (مَالِكِ يَوْم الدِّينِ) قَالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي، فَإِذَا قَالَ: (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) قَالَ: هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَلِعَبْدِى مَا سأَلَ، فَإِذَا قَالَ: (اهْدِنَا الصِّرَاطَ المسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عِّلَيْهِمْ غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَالِّينَ) قَالَ: هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ".

رواه مسلم (?).

قوله "قَسَمْتُ الصَّلَاةَ" يعني القراءة، بدليل تفسيره بها، وقد تُسَمَّى القراءةُ صلاة، لكونها جزءًا من أجزائها، والله أعلم.

818 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: بينما جبرائيل - عليه السلام - قاعِدٌ عند النبي - صلى الله عليه وسلم - سمع نقيضًا من فوقه فرفع رأْسه، فقال: هذا بابٌ من السماءِ فتح، لم يفتح قط إِلا اليوم، فنزل منه ملك، فقال: هذا مَلَكٌ نَزَلَ إِلى الأَرض لم ينزل قط إلا اليوم، فسلم وقال: أَبشر بنورين أُوتيتهما لم يُؤْتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأَ بحرف منهما إِلا أَعطيته.

رواه مسلم، والنسائي، والحاكم وقال: صحيح على شرطهما (?).

"النَّقِيض" بالمعجمة: هو الصوت.