"القطيفة" كساء له خمل بجعل دِثَاراً.

و"الخميصة" - بفتح الخاء المعجمة - ثوب مُعَلّم من خزّ، أو صوف.

و"انتكس": أي: انقلب على رأسه، خيبة وخسارا.

و"شِيكَ" - بكسر الشين المعجمة، وسكون الياء المثناة تحت - أى: دخلت في جسمه شوكة، وهي واحدة الشوك، وقيل: الشوكة هنا السلاح، وقيل: النكاية في العدوّ.

و"الانتقاش" - بالقاف والشين المعجمة - نَزْعُها بالنقاش، وهذا مثل معناه: إذا أُصيب فلا انْجَبَر.

و"طُوبي" اسم الجنة، وقيل: اسم شجرة فيها، وقيل: فُعْلى من الطيب، وهو الأظهر (?).

671 - وعنه - رضي الله عنه -: أَنَّ رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:

"مِنْ خَيْرِ مَعَاشِ النَّاسِ (?) لَهُمْ رَجُلٌ يُمْسِكُ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ الله، يَطِيرُ عَلَى مَتْنِهِ، كُلَّمَا سَمعَ هَيْعَةً - أَوْ فَزْعَةً - طَارَ عَلَى مَتْنِهِ يَبْتَغي الْقَتْلِ، أَوِ المَوْتَ مَظَانَّهُ (?)، وَرَجُلٌ في غُنَيْمَةٍ (?) فِي شَعَفَةٍ مِنْ هذه الشَّعْفَاءِ، وَبَطْنِ وَادٍ مِنْ هذِهِ الأَوْدِيَةِ، يُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَيَعْبُدُ رَبَّهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْيَقينُ، لَيْسَ مِنَ النَّاسِ إِلَّا فِي خَيْرٍ".

رواه مسلم (?)، والنسَائي.

"متن الفرس": ظهره.

و"الهيعة" - بفتح الهاء، وسكون الياء - كل ما أفزع من جانب العدو من صوت أو خبر.

و"الشعفة" - بالشين المعجمة، والعين المهملة، مفتوحتين -: هط رأس الجبل.