اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ بِثَوْبَيْهِ، وَلَا تُخَمِّرُاوا رَأسَهُ، وَلَا تُحَنِّطُوهُ؛ فَإنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّياً ".

رواه البخاري، ومسلم، وابن خزيمة.

وفي رواية لهم: أن رجلًا كان مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فَوَقَصته ناقته وهو محرم فمات، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اغْسِلُوهُ بمَاءٍ وسِدْرٍ، وَكَفنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَلَا تَمَسوهُ بِطِيبٍ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأسَهُ، فَإنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّياً"

"وَقَصَتْه ناقته" معناه: رَمَتْه ناقته فكسرت عنقه، وكذلك فأقصعته.

الترغيب في النفقة في الحج والعمرة وما جاءَ فيمن أنفق فيما من مال حرام

605 - عن عائشة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لهَا في عُمْرَتِهَا:

"إن لَكِ مِنَ الأَجْرِ عَلى قَدْرِ نَصَبِكِ وَنَفَقَتِكِ".

رواه الحاكم، وقال: صحيح على شرطهما (?).

وفي رواية له وصححها (?) "إنما أجركِ في عمرتِكِ على قدرِ نفقتكِ".

" النَّصَبُ ": هو التعب وزنًا ومعنى.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015