دَرَجَةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطيئَةٌ، فَإِذَا صَلّى لَمْ تَزَلِ الملَائِكَةُ تُصلِّي عَلَيْهِ مَا دَامَ فِي مُصَّلَاهُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، وَلَا يَزَالُ فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلاةَ" وَفِي رِوَايةٍ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ، مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ، مَا لمْ يُحْدِثْ فِيهِ".

رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه باختصار.

167 - وعن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "إذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ، ثُمَّ أَتَى المَسْجِدَ يَرْعى الصَّلَاةَ كَتَبَ لَهُ كَاتِبَاهُ أَوْ كَاتِبُهُ - بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا إلَى المَسْجِدِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَالْقَاعِدُ يرْعى الصَّلاةَ كالْقَانِتِ، وَيُكْتَبُ مِنَ المُصَلِّينَ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِه حَتَّى يَرْجِعَ إلَيْهِ".

رواه أحمد، وأبو يعلى، والطبراني في الكبر والأوسط وبعض طرقه صحيح، وابن خزيمة في صحيحه، ورواه ابن حبان في صحيحه مفرقًا في موضعين.

"القنوت": يطلق بإزاء معان: منها السكوت، والدعاء، والطاعة، والتواضع، وإدامة الحج، وإدامة الغزو، والقيام في الصلاة، وهو المراد في هذا الحديث، والله أعلم.

168 - وعن سعيد بن المسيب - رضي الله عنه - قال: حضر رجُلًا من الأَنصار الموتُ فقال: إني محدثكم حديثًا ما أحدثكموه إلا احتسابا: [إني] سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"إِذَا تَوَضَّأَ أحَدُكمْ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلى الصَّلاةِ، لَمْ يَرْفَعْ قَدَمَهُ الْيُمْنَى إِلَّا كَتَبَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُ حَسَنَةً، وَلَمْ يَضَعْ