لَسْتُ إذًا لِزَعْبَلَهْ إِنْ لَمْ أُغَيِّرْ ... بِكْلَتِي إِنْ لَمْ أُسَاوَ بِالطُّولْ

فجزم زَعْبَلَةَ، ومثله قول أبي نُخَيْلَةَ السَّعْدِيّ في أبي مُسْلِمٍ:

مَا زَالَ يَعْدُو طَوْرَهُ ويَعْتَدِي

وَيَعْتَدِي ويَعْتَدِي ويَعْتَدِي

حَتَّى مُنِي بِالأَسَدِ المُسْتَاسِدِ

فجزم مُنِيَ أي بُلِيَ، وأنشد الأصمعي عن عيسى بن عمر:

إِنْ تَكُ جُلْمُودَ صَخْرٍ لَا أُؤَيِّسُهُ ... أُوْقِدْ عَلَيْهِ فَأَضْرِبْهُ فَيَنْصَدِعُ

فجزم "أُوقِدُ عليه" و"أَضْرِبُهُ" ومثله:

أُحُبِّكَ أَنِّي مَا هَبَطتُّ بِبَلْدَةٍ ... وَلَوْ بَعُدَتْ إِلَّا وَجَدْتُكَ تُحْمَدُ

وَأَنَّ خَلِيقَتْكَ التَّكَرُّمُ والنَّدَا ... مُقِيمَيْنِ حَتَّى يُفْقَدَا يَوْمَ نُفْقَدُ

فجزم "خَلِيقَتَكَ" ومثله:

خَجَاهَا بِغُرْمُولٍ وَقِلْدٍ مُدَمْلَكٍ ... فَخَرَّقَ ظَبْيَتْهَا الحِصَانُ المُشَبَّقُ

فجزم "ظَبْيَتَهَا" ومثله أبي الزَّحْفِ: