1671 - يُوسُفُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْخَازَرْنَجِيِّ الإِمَامُ أَبُو الْقَاسِمُ الْبَارِعُ، حَمَلَهُ الأَدِيبُ الأُصُولِيُّ الْفَقِيهُ الشَّاعِرُ تَفْصِيلا مِنْ وُجُوهِ الأَفَاضِلِ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، أَخَذَ الْكَلامَ وَالأُصُولَ عَنْ أَصْحَابِهِ وَاخْتَلَفَ إِلَى دَرْسِ إِمَامِ الْحَرَمَيْنِ أَبِي الْمَعَالِي، وَعَلِقَ عَنْهُ الْكَثِيرَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى مَرْوَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ، وَاخْتَلَفَ إِلَى الإِمَامِ أَبِي الْمُظَفَّرِ السَّمْعَانِيِّ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّفَّارِ، وَأَبِي الْحَسَنِ الْبُسْتِيِّ، ثُمَّ عَادَ إِلَى نَيْسَابُورَ وَأَمْعَنَ فِي الإِفَادَةِ وَصَنَّفَ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ بِقَرْيَةِ خَازَرْنَجَ مِنْ نَاحِيَةِ بُشْتَ، وَلَهُ سَلَفٌ بِهَا صَالِحُونَ وَعُلَمَاءٌ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ، وَدَخَلَ نَيْسَابُورَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ وَلَمْ يَسْمَعْ فِي مَبَادِئِ أَمْرِهِ الْحَدِيثَ اشْتِغَالا بِالتَّعَلُّمِ، ثُمَّ سَمِعَ مِنْ مَشَايِخِنَا فِي حَالِ الْكِبَرِ، مِثْلَ: أَبِي إِسْحَاقَ الشِّيرَازِيِّ الْقَادِمِ، وَأَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفٍ، وَالْفَقِيهِ إِسْمَاعِيلَ الْحَجَّاجِيِّ، وَأَبِي بَكْرٍ الشِّيرُوِيِّ وَالْقَاضِي أَبِي نَصْرِ بْنِ صَاعِدٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْقُشَيْرِيِّ وَطَبَقَتِهِمْ.