عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدان بن محمد النيسابوري الكريزي القرشي الكوشكي السراج، أبو القاسم الفقيه

995 - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْكُرَيْزِيُّ الْقُرَشِيُّ الْكَوْشَكِيُّ السَّرَّاجُ، أَبُو الْقَاسِمِ الْفَقِيهُ، الثِّقَةُ الْجَلِيلُ الْقَدْرِ النَّبِيلُ الأَصْلِ، وَجْهُ الْمُحَدِّثِينَ فِي عَصْرِهِ، تَفَقَّهَ عَلَى الأُسْتَاذِ أَبِي الْوَلِيدِ حَسَّانِ بْنِ الْقُرَشِيِّ، وَسَمِعَ مِنَ: الأَصَمِّ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَافِظِ، وَأَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئِ، وَأَبِي الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيِّ، وَأَبِي عَلِيٍّ الرَّفَّاءِ، وَأَبِي الْحَسَنِ الْكَارِزِيِّ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ، وَأَخِيهِ أَبِي الْقَاسِمِ، وَطَبَقَتِهِمْ، ثُمَّ عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ مَطَرٍ، وَأَبِي سَعِيدِ بْنِ رُمَيْحٍ الْحَافِظِ، وَأَبِي الْقَاسِمِ بْنِ مَتَّوَيْهِ الْبَلْخِيِّ، وَأَبِي مَنْصُورٍ الضُّبَعِيِّ، وَطَبَقَتِهِمْ، وَكَانَ رَاوِيَةَ كِتَابِ (غَرِيبِ الْحَدِيثِ) عَنِ الْكَارِزِيِّ ... عَبْد الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، سَمِعَ مِنْهُ أَكْثَرُ الأَئِمَّةِ فِي عَصْرِهِ، وَتُوُفِّيَ فِي الرَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ صَفَرٍ سَنَةَ ثَمَانِي عَشْرَةَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ، رَوَى عَنْهُ زَيْنُ الإِسْلامِ.... عُثْمَانُ الْمَحْمِيُّ، وَأَبُو سَعْدِ بْنُ رَامِشٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا، وَالْمُؤَذِّنُ، وَالتَّفْلِيسِيُّ، وَابْنُ الشِّيرَازِيُّ.