أَعْشَارِهِمْ إِلَى الْعِرَاقِ يُجَادِلُونَهُمْ بِالْقُرْآنِ وَعُشْرٌ بِالشَّامِ".

217-وَحَدِيثِ "إِذَا كَانَتْ سَنَةُ خَمْسِينَ ومئة فخير أولادكم البنات".

218- وَحَدِيثِ "إِذَا كَانَتْ سَنَةُ سِتِّينَ ومئة كان كذا وكذا".

219- وَحَدِيثِ "أَنَا وَأَصْحَابِي أَهْلُ إِيمَانٍ وَعَمَلٍ إِلَى أَرْبَعِينَ وَأَهْلُ بِرٍّ وَتَقْوَى إِلَى الثَّمَانِينَ وَأَهْلُ تَوَاصُلٍ وتراحم إلى العشرين ومئة وَأَهْلُ تَقَاطُعٍ وَتَدَابُرٍ إِلَى السِّتِّينَ ومئة ثُمَّ الْهَرْجَ الْهَرْجَ الْهَرَبَ الْهَرَبَ".

220- وحديث "الآيات بعد المئتين".

221- وَحَدِيثِ "إِذَا أَتَتْ عَلَى أُمَّتِي ثلاث مئة وَثَمَانُونَ سَنَةً فَقَدْ حَلَّتْ لَهُمُ الْعُزْبَةُ وَالتَّرَهُّبُ على رؤوس الْجِبَالِ".

فَصْلٌ-31-

222- وَمِنْهَا أَحَادِيثُ الاكْتِحَالِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَالتَّزَيُّنِ وَالتَّوْسِعَةِ وَالصَّلاةِ فِيهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ فَضَائِلَ لا يَصِحُّ مِنْهَا شَيْءٌ وَلا حَدِيثٌ وَاحِدٌ وَلا يَثْبُتُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْءٌ غَيْرُ أَحَادِيثِ صِيَامِهِ وَمَا عَدَاهَا فَبَاطِلٌ.

223- وَأَمْثَلُ مَا فِيهَا "مَنْ وَسَّعَ عَلَى عِيَالِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللَّهُ