بالسكون وأمال الألف بعد الصاد والدوري عن الكسائي.

49 - قوله تعالى: يا عِيسى قرأ حمزة والكسائي بالإمالة وأبو عمرو بين بين وورش بالفتح وبين اللفظين والباقون بالفتح.

50 - قوله تعالى: فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ تقدم أن أبا عمرو يسكن الميم عند الباء ويخفيها بخلاف عنه.

51 - قوله تعالى: فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ قرأ حفص بالياء والباقون بالنون.

52 - قوله تعالى: ما جاءَكَ قرأ حمزة وابن ذكوان بالإمالة وإذا وقف سهل الهمزة بين بين أي بين الهمزة والألف وله أيضا البدل لاتباع المرسوم وهو ضعيف.

53 - قوله تعالى: فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ رسم لعنت هنا بالتاء المجرورة ووقف ابن كثير وأبو عمرو والكسائي بالهاء والباقون بالتاء وإذا وقف الكسائي وقف بالإمالة.

54 - قوله تعالى: إِنَّ هذا لَهُوَ قرأ قالون وأبو عمرو والكسائي بسكون الهاء من لهو والباقون بالضم حيث جاء.

55 - قوله تعالى: التَّوْراةُ ذكر إمالتها لأبي عمرو وابن ذكوان والكسائي وبين بين لورش وحمزة وقالون بالفتح وبين اللفظين وللباقين بالفتح.

56 - قوله تعالى: ها أَنْتُمْ (?) قرأ أبو عمرو وقالون بتسهيل الهمزة