1 - قوله تعالى: حم عسق قرأ ابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائي بإمالة الحاء محضة وورش وأبو عمرو بالإمالة بين بين، والباقون بالفتح، وكل القرّاء مدّوا على العين وقصروا، وقيل عنهم بالتوسط أيضا.
2 - قوله تعالى: كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ قرأ ابن كثير بفتح الحاء، وكسرها الباقون.
3 - قوله تعالى: (يكاد) قرأ نافع والكسائي بالياء التحتية، والباقون بالفوقية.
4 - قوله تعالى: يَتَفَطَّرْنَ قرأ أبو عمرو وشعبة بعد الياء بنون ساكنة وكسر الطاء مخففة، والباقون بعد الياء بتاء فوقية مفتوحة وفتح الطاء مشدّدة.
5 - قوله تعالى: بِهِ إِبْراهِيمَ قرأ هشام بفتح الهاء وألف بعدها والباقون بكسر الهاء وياء بعدها.
6 - قوله تعالى: نُؤْتِهِ مِنْها قرأ أبو عمرو وشعبة وحمزة بسكون الهاء، واختلس قالون كسرة الهاء وعن هشام اختلاس الكسرة والإشباع، والباقون بإشباع الكسرة.
7 - قوله تعالى: تَرَى الظَّالِمِينَ، وتَرَى الظَّالِمِينَ قرأ السوسي في الوصل بالإمالة بخلاف عنه، والباقون بالفتح، وفي الوقف أمال محضة أبو عمرو وحمزة والكسائي، ووقف ورش بالإمالة بين بين، والباقون بالفتح.
8 - قوله تعالى: ذلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ (?) قرأ نافع وابن عامر وعاصم بضم الياء وفتح الموحدة وكسر الشين مشدّدة، والباقون بفتح الياء وسكون الباء الموحدة ورفع الشين مخففة.