28 - قوله تعالى: وَإِنَّ إِلْياسَ (?) قرأ ابن ذكوان بخلاف عنه بهمزة الوصل من إِلْياسَ في الوصل، فإن ابتدأ بها ابتدأ بفتحها، والباقون بقطع الهمزة مكسورة وصلا وابتداء.

29 - قوله تعالى: اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبائِكُمُ قرأ حمزة والكسائي وحفص بنصب الهاء من الاسم الجليل ونصب الباء الموحدة من رَبَّكُمْ وَرَبَّ، والباقون بالرفع في الثلاثة.

30 - قوله تعالى: الْمُخْلَصِينَ ذكر في أوّل السورة.

31 - قوله تعالى: (آل يس) (?) قرأ نافع وابن عامر بفتح الهمزة ممدودة وكسر اللام وقطعها عن الياء كما رسمت، والباقون بكسر الهمزة وسكون اللام، وهي مقطوعة عن الياء.

32 - قوله تعالى: (أصطفى) همزة (أصطفى) همزة قطع مفتوحة وصلا وابتداء.

33 - قوله تعالى: أَفَلا تَذَكَّرُونَ (?) قرأ حمزة والكسائي وحفص بتخفيف الذال، والباقون التشديد.

34 - قوله تعالى: الْمُخْلَصِينَ (?) ذكر في أوّل السورة.

35 - قوله تعالى: وَلَقَدْ سَبَقَتْ قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار الدال عند السين، والباقون بالإدغام.