1 - قوله تعالى: هُدىً وَرَحْمَةً (?) لِلْمُحْسِنِينَ قرأ حمزة بالرفع، والباقون بالنصب.
2 - قوله تعالى: لِيُضِلَّ (?) قرأ ابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء قبل الضاد، والباقون بضمها.
3 - قوله تعالى: وَيَتَّخِذَها هُزُواً قرأ حمزة الكسائي وحفص بنصب الذال، والباقون بالرفع، وقرأ حمزة هُزُواً بسكون الزاي، والباقون بالضم، وقرأ حفص بالواو بعد الزاي، والباقون بالهمز، هذا حال الوصل وأما الوقف فحمزة وحفص بالواو، والباقون بالهمزة، ولحمزة أيضا وجه آخر: وهو نقل الحركة من الهمزة إلى الزاي من غير تنوين.
4 - قوله تعالى: (أدنيه) (?) قرأ نافع بسكون الذال، والباقون بالضمّ.
5 - قوله تعالى: أَنِ اشْكُرْ قرأ أبو عمرو وعاصم وحمزة في الوصل بكسر النون، والباقون بالضم.
6 - قوله تعالى: يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ قرأ حفص بفتح الياء وسكنها ابن كثير، وكسرها الباقون.
7 - قوله تعالى: يا بُنَيَّ إِنَّها (?) فتح الياء حفص وكسرها الباقون.
8 - قوله تعالى: مِثْقالَ (?) حَبَّةٍ قرأ نافع برفع اللام، والباقون بالنصب.
9 - قوله تعالى: يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ قرأ حفص والبزي بفتح الياء،