29 - قوله تعالى: وَإِذا قِيلَ لَهُمُ قرأ هشام والكسائي بالإشمام وهو:

ضم القاف مع سكون الياء، والباقون بكسر القاف، وقد تقدم إدغام أبي عمرو اللام في اللام بخلاف عنه.

30 - قوله تعالى: لِما تَأْمُرُنا (?) قرأ حمزة والكسائي بالياء التحتية، والباقون بالتاء الفوقية، وأبدل ورش والسوسي الهمزة ألفا وقفا ووصلا، وحمزة وقفا لا وصلا.

31 - قوله تعالى: وَزادَهُمْ قرأ حمزة وابن ذكوان بخلاف عنه بالإمالة، والباقون بالفتح.

32 - قوله تعالى: (وجعل فيها سرجا) قرأ حمزة والكسائي بضم السين والراء على الجمع، والباقون بكسر السين وفتح الراء وألف بعدها على التوحيد.

33 - قوله تعالى: أَنْ يَذَّكَّرَ قرأ حمزة بسكون الذال وضم الكاف مخففة، والباقون بفتح الذال والكاف مشددتين.

34 - قوله تعالى: وَلَمْ يَقْتُرُوا قرأ نافع وابن عامر بضم التحتية وكسر الفوقية، وابن كثير وأبو عمرو بفتح التحتية وكسر الفوقية، والكوفيون بفتح التحتية وضم الفوقية.

35 - قوله تعالى: وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ قرأ أبو الحارث بإدغام لام يَفْعَلْ في الذال، والباقون بالإظهار.

36 - قوله تعالى: يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ، وَيَخْلُدْ فِيهِ قرأ ابن عامر وشعبة برفع الفاء والدال، والباقون بجزمها، وأسقط الألف من يضاعف مع تشديد العين ابن كثير وابن عامر.