{العزيز الحكيم} تام. وكذلك عامة فواصلها إلى قوله: {لقوم يؤمنون} {مخلصاً له الدين} تام. ورأس آية. {ألا لله الدين الخالص} أتم. {زلفى} كاف، وقيل: تام {منها زوجها} كاف، وقيل: تام.
{ثمانية أزواج} تام. ومثله ((في ظلمات ثلاث)) ومثله {يرضه لكم} ومثله {وزر أخرى} . ومثله {بذات الصدور} ومثله {عن سبيله} ومثله {رحمة ربه} ومثله {والذين لا يعلمون} ورأس الآية أتم.
{اتقوا ربكم} كاف.
{هذه الدنيا حسنة} تام. ومثله {وأرض الله واسعة} ، ومثله {ما شئتم من دونه} .
{يوم القيامة} كاف. ومثله {به عباده} .
{فاتقون} تام. ومثله {فبشر عباد} إذا رفع ((الذين)) بالابتداء وجعل الخبر في قوله ((أولئك)) وقد ذكر، وهو رأس آية في غير المدني الأول والمكي. {أولو الألباب} تام.
{كلمة العذاب} كاف.
{من في النار} تام. ومثله {من تحتها الأنهار} وهو رأس آية في المدني الأول [والمكي] . ومثله {الميعاد} وهو أتم منه. {وحطاماً} تام وقيل: كاف. {على نورٍ من ربه} تام. ومثله {مبين} ومثله {إلى ذكر الله} ومثل {يهدي به من يشاء} ومثله {من هاد} .
{سوء العذاب يوم القيامة} كاف، وقيل: تام. {يستويان مثلاً} تام. ومثله {بالذين من دونه} ومثله {يختصمون} . {من مضل} كاف. {ليقولن} كاف.