2- السُّهْرَوَرْدِي عمر بن محمد ت 632هـ.

وشرح المستصفى: حسن بن عبد العزيز الفهري البلنسي ت 679هـ.

وعلق على المستصفى: سليمان بن محمد الغرناطي ت 639هـ.

ثالثا: المحصول للرازي

المصنف: الرازي، ت 606هـ، 1210م، سبقت ترجمته.

الكتاب: جمع فيه مؤلفه بين أربعة كتب ولخصها وهي:

1- العمد للقاضي عبد الجبار ت 415هـ.

2- المعتمد شرح العُمَد لأبي الحسين البصري المعتزلي ت 436هـ.

3- البرهان للجويني ت 478هـ.

4- المستصفى للغزالي ت 505هـ.

والمحصول يميل إلى الإكثار من الأدلة والاحتجاج بها، بعكس الإحكام للآمدي المولع بتحقيق المذاهب وتفريع المسائل، وقد اختصر المحصول في: الحاصل للأرموي ت 656هـ، واختصر الحاصل في:

- منهاج الوصول إلى علم الأصول للبيضاوي ت 685هـ، وهذا شُرِح في:

- نهاية السول للأسنوي ت 772هـ.

رابعا: روضة الناظر وجنة المناظر لابن قدامة

المصنف: الموفق ابن قدامة ت 620هـ، سبقت ترجمته.

الكتاب: مجلد واحد: عني كثير من العلماء بها، نقلا عنها وتعليقا عليها ودراسة لها، وتأليفا حولها، فهي من أهم مراجع الأصول عند الحنابلة الذين جاءوا بعد المؤلف، وقد

طور بواسطة نورين ميديا © 2015