الف إلا موضعا واحدا فأن فيه مرسومة وهو قوله في الذاريات " إلا قالوا ساحر " وحدثنا احمد بن عمر قال حدثنا محمد بن أحمد قال حدثنا عبد الله قال حدثنا عيسى عن نافع قال كل ما في القرآن " ساحر " فالألف قبل الحاء في الكَتْب وكذلك رسمت الألف بعد الحاء في الشعراء في قوله " بكل سحّار " ليس في القرآن غيره حدثنا أحمد بن عمر قال حدثنا محمد بن منير قال حدثنا عبد الله قال حدثنا قالون عن نافع " بكل سحّار " في الشعراء الألف بعد الحاء في الكَتْب وحدثنا فارس بن أحمد قال حدثنا عبد الله بن طالب قال حدثنا إسماعيل بن شعيب قال حدثنا احمد بن سلمويه قال حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا العباس بن الفضل قال حدثنا قتيبة بن مهران قال قال الكسائي لم يكتب " سحار " يعني بالألف إلا التي في الشعراء وحدها.
وكتبوا في كل المصاحف " اصحب ليكة " في الشعراء وص بلام من غير ألف قبلها ولا بعدها وفي الحجر وق " اصحب الايكة " بالألف واللام قال أبو عبيد وكذلك رأيت ذلك في الإمام اخبرنا أيضا بعامة هذا ال
فصل خلف بن خاقان عن محمد بن عبد الله عن أصحابه عن محمد بن عيسى.
فصل
قال أبو عمرو واتفق كتّاب المصاحف على حذف الألف من الأسماء الأعجمية المستعملة نحو: ابرهيم، اسمعيل، واسحق، وهرون،