الشاهد الخامس والثمانون بعد الستمائة (?)، (?)

مَا زَال يُوقِنُ مَنْ يَؤُمُّكَ بِالْغنَى ... وَسِوَاكَ مَانِعُ فَضْلَهُ المُحْتَاجِ

أقول: لم أقف على اسم قائله، وهو من الكامل (?).

قوله: "من يؤمك" أي: من يقصدك.

الإعراب:

قوله: "ما زال": من الأفعال الناقصة، وقوله: "من يؤمك": اسمه، ومن موصولة، "ويؤمك": جملة من الفعل والفاعل والمفعول صلتها، وقوله: "يوقن": خبر ما زال مقدمًا، و"بالغنى": يتعلق به، قوله: "سواك" كلام إضافي مبتدأ، وقوله: "مانع" خبره وهو مضاف إلى المحتاج، وقوله: "فضله" كلام إضافي فاصل بينهما.

والاستشهاد فيه:

فإن قوله: "فضله" منصوب على المفعولية، فصل به بين المضاف وهو "مانع"، وبين المضاف إليه وهو المحتاج (?).

الشاهد السادس والثمانون بعد الستمائة (?)، (?)

كَمَا خُطَّ الكتابُ بكفِّ يومًا ... يهوديٍّ يُقاربُ أو يُزِيلُ

أقول: قائله هو أبو حية النميري، وبعده:

2 - علَى أن المَصِيرَ بِهَا إذَا مَا ... أعادَ الطرفَ يعْجمُ أو يقِيلُ