الماء، ويجيء إلى الفخ وهو لا يبصره حتى يقع في عنقه، وعند الترمذي: إذا جاء القدر عمي البصر، وإذا جاء الحين غطى العين، وحديث ابن عباس معزو للحاكم بلفظ: إذا نزل القضاء عمي البصر، فينظر، وفي الباب عن ابن عمر، وعلي، وفي حديثه من الزيادة: فإذا مضى أمره رد إليهم عقولهم، وبعث الندامة، وأنشد أبو عمر الزاهد غلام ثعلب لنفسه:

إذا أراد اللَّه أمرا بامرئ ... وكان ذا رأي وعقل وبصر

وحيلة يعملها في كل ما ... يأتي به محتوم أسباب القدر

أغواه الجهل وأعمى عينه ... فسله عن عقله سل الشعر

حتى إذا أنفذ فيه حكمه ... رد عليه عقله ليعتبر

54 - حَدِيث: إِذَا أَكَلْتُمْ فَأَفْضِلُوا (?) .

55 - حَدِيث: إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلا صَوْمَ حَتَّى رَمَضَانَ، أحمد والدارمي والأربعة، وصححه ابن حبان وأبو عوانة