وفي العربية ألفاظ عديدة يراد بها معنى واحد، فللعسل "80" اسمًا، وللأسد "350"، وقيل: "500"، وقيل: "670"، وللحية "200"، وقيل: "500"، وللداهية "400"، وقيل: أربعة آلاف، وللحجر "70"، وللكلب "70"، وللسيف "30"، وقيل: "1000"، وللناقة "255"، وللبعير "1000"، وللشمس "52"، وللخمر "110"، وقيل: "200"، وللبئر "88"، وللماء "170" وغير ذلك، وخاصة ما يدخل في باب الصفة، وما يدخل في باب الميل الجنسي، فلا تكاد تتصفح مادة في معجم، حتى تصيب من مترادفاته لفظًا أو أكثر1.
ويقال لهذه الألفاظ التي تدل على شيء واحد: "المترادفات". والمترادف.