البط. والصدر بالفارسية "بر"، فقيل: بربط1. وقد ورد في العقد الفريد: "العود الكران. والمِزْهر أيضًا هو العود، وهو البربط"2. والبربط من آلات الملاهي المشهورة عند الروم.

وعرف الجواليقي "الصنج" فقال: "والصنج الذي تعرفه العرب هو الذي يتخذ من صفر، يضرب أحدهما بالآخر ... فأما الصنج ذو الأوتار، فتختص به العجم، وهما معربان. وسمّوا الأعشى "صناجة العرب" لجودة شعره3.

وذكر أن اللاعب بالصنج هو "الصنّاج" و"الصنّاجة"4.

وجاء الأعشى باسم آلة طرب أخرى من آلات الملاهي عند العجم، دعاها "الوَنّ".

بالجُلسَّان وطيب أردانه ... بالوَن يضرب لي يكرُّ الإصبعا5

ويظهر من هذا البيت أن ألون آلة طرب ذات أوتار، يضرب عليها بالأصابع.

وقد ذكر بعض العلماء أن الونّ: "الصنج الذي يضرب بالأصابع وهو الونج، كلاهما دخيل مشتق من كلام العجم6. وعرف بعضهم "الونج" بأنه "المعزف أو العود، فارسي معرب. وأصله بالفارسية وَنَهْ. وقد تكلمت به العرب"7.

ومنهم من جعل "الونّ" و"الونج" شيئًا واحدًا.

ويذكر علماء اللغة أن "العَرْطَبة" هي اسم للعود، وقيل: الطبل، وقيل: الطنبور: وقد ورد ذكرها في الحديث مع اسم آلة أخرى من آلات الملاهي، هي "كوبة"8. ويرى العلماء أن "الكوبة"، الطبل الصغير، وهي "النرد"، بلغة اليمن9. وذكر أن "المرطبة" طبل الحبشة خاصة10، وأن "الكوبة".