ويلاحظ انتشار هذا النوع من القبور في المناطق التي سكنها العرب في أطراف الشأم والعراق في العهد البيزنطي، خاصة في "تدمر" وفي "حمص" و"الرها" "صلى الله عليه وسلمdassa" وفي "الحضر" كذلك1. بل وفي "بطرا" أيضًا حيث نجد شبهًا كبيرًا في أشكال القبور المنحوتة من الصخر على هيأة أبراج ذوات رؤوس تشبه الهرم في بعض الأحيان، ولانتشار هذا النوع من القبور في مناطق سكنتها أغلبية من العرب المتحضرين، نستطيع أن نقول إنها نمط خاص من أنماط بناء القبور كان خاصًّا بالعرب المتحضرين2.

وذكر "بطلميوس" أسماء عدد من المواضع جعلها في عداد أماكن "كورة تدمر" "Palmyrena"3 وهي: "Resapha" و"Cholle" و"Oriza" و"Putea" و"صلى الله عليه وسلمdaba" و"Palmyr" و"صلى الله عليه وسلمdacha" و"عز وجلanaba" و"Goaria" و"صلى الله عليه وسلمueria" و"Casama" و"صلى الله عليه وسلمdmana" و"صلى الله عليه وسلمtera" و"صلى الله عليه وسلمlalis" و"Sura" و"صلى الله عليه وسلمlamatha"، وتقع هذه المواضع الثلاثة الأخيرة على نهر الفرات4.

أما "Palmyra"، فهي "تدمر" العاصمة، وأما "Resapha"، فهي "الرصافة" وهي مدينة قديمة ورد خبرها في النصوص المسمارية فدعيت فيها بـ "Ra-Sap-Pa" ومن ذلك نص يعود إلى سنة "840" قبل الميلاد، وقد اشتهرت بوجود ضريح القديس "سرجيوس" "St.Sergius" بها، المقدس عند الغساسنة5.

وأما "Cholle"، فهي "الخولة" "الخلة"، وأما "Oriza"، فهي "الطيبة"، وتقع هذه المواضع على السكة الرومانية الممتدة من الفرات إلى "تدمر"6.

ويرى "موسل" أن "Putea"، هو "رضي الله عنهeriarac"، وهو موضع "بيار جحار"، ويقع على السكة الرومانية المارة من "تدمر" إلى موضع "Occaraba"7.