"طبت" من السنة التاسعة من حكم هذا الملك، أي إلى السنة الأولى للميلاد1. وقد وردت فيه بعض الأسماء، مثل "كمكم" "كمكام" و" ودلت" و"ودلات" و"حرم" "حرام" و"كلبت" "كلبة" "كليبت" "كليبة" و"وهب اللات" و"عبد عبادة". وأسماء الآلهة: "دوشرا" و"هبلو" و" هبل" و"منوتو" "مناة" و"اللت" "اللات".

أما النص "CIS 11, 199"، فقد كتب في شهر "شباط" من السنة الثالثة عشرة من سني حكم "الحارث" "حرثت" وهي السنة الرابعة بعد الميلاد2. وقد أرخت بقية النصوص من "CIS 11, 200" حتى "CIS 11, 217" بسني "الحارث" كذلك، وهي تفيذ مثل غيرها فائدة كبيرة من حيث تتبع تأريخ الأسماء، فوردت فيها أسماء كثيرة مثل "كهلن" "كهلان" و "وعلن" "وعلان" و"سعد الله" و"مرت" "مرة" و"سكينت" "سكينه" و"حميد" و"حوشب" و"خلف" و"قين" و"جلهمة" و"تيم الله" و" عميرت" "عميرة" و"وهب" وأمثالها مما كان شائعًا معروفًا عند العرب قبل الإسلام3.

وذكرت في الكتابة "CIS 11, 354" مع اسم "الحارث" أسماء "شقيلت" "شقيلة" ملكة النبط و" مالك" و"عبادت" "عبادة" و"رب ال" "رب ايل". وقد دونت في السنة التاسعة والعشرين من حكم الملك، وهي سنة عشرين بعد الميلاد، وذلك عند صنع صنم يوضع في معبد "بطمون". ويلاحظ أن معظم المقابر الكبيرة التي عثر عليها في "الحجر" هي من السنين الأخيرة من حكم "الحارث"4.

وإلى هذا الملك يرجع النص الموسوم بـ"Rصلى الله عليه وسلمP. صلى الله عليه وسلمPIG. 54" ويرجع تأريخه إلى السنة الثالثة والأربعين من حكم "الحارث"، وقد دعي فيه بـ" محب شعبه" "رحم عمه" "رحبم عمه" كما ذكر فيه اسم زوجته "شقيلة"5. وكذلك