212-
نظرا يزيل مواضع الأقدام
(?) ويقال: زَلقَهُ وأَزْلَقَهُ فَزَلقَ، قال يونس (?) : لم يسمع الزَّلقُ والْإِزْلَاقُ إلّا في القرآن، وروي أنّ أبيّ بن كعب (?) قرأ: (وأَزْلَقْنَا ثمّ الآخرين) (?) أي: أهلكنا.
قال: وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً
[الزمر/ 73] ، جمع زُمْرَةٍ، وهي الجماعة القليلة، ومنه قيل: شاة زَمِرَةٌ: قليلة الشّعر، ورجل زَمِرٌ: قليل المروءة، وزَمَرَتِ النّعامة تَزْمِرُ زمَاراً، وعنه اشتقّ الزَّمْرُ، والزَّمَّارَةُ كناية عن الفاجرة.
يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ
[المزمل/ 1] ، أي:
الْمُتَزَمِّلُ في ثوبه، وذلك على سبيل الاستعارة، كناية عن المقصّر والمتهاون بالأمر وتعريضا (?) به، والزُّمَيْلُ: الضّعيف، قالت أمّ تأبّط شرّا:
(
ليس بزمّيل ... شروب للقيل
) (?) .
الزَّنِيمُ والْمَزَنَّمُ: الزّائد في القوم وليس