ويظهر ذلك في تشابه النقول والعبارات، وقد صرّح باسم ابن دريد في كتابه.

انظر مثلا مادة (لهث) .

7- «معاني القرآن» للزجاج.

ويبدو ذلك واضحا حينما تكلّم المصنف على مادة (توراة) ، كأنه نقل كلام الزجاج حرفيا، وأيضا في مادة (شور) ، نجده يتقارب جدا مع كلام الزجاج على قوله تعالى: وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ.

انظر معاني القرآن 1/ 483.

وصرّح المؤلف بالنقل عنه، وذلك في مادة (هيت) ، عند قوله تعالى: هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ.

8- كتاب «العين» للخليل.

وقد صرّح باسم الخليل في عدة أمكنة، انظر مثلا مادة (مكّ) ، (قول) ، (ظلم) ، (ضعف) . (أوّل) .

9- «تفسير أبي مسلم الأصفهاني» .

انظر مادة (جهنم) ، و (عرض) .

ولعلّ تأثّر الراغب بالمعتزلة حاصل من أخذه كلام أبي مسلم.

10- «مجاز القرآن» لأبي عبيدة.

انظر مثلا مادة (بعض) ، (دبّ) ، (ناء) .

11- «معاني القرآن» للأخفش.

انظر مثلا مادة (قوم) ، (عود) .

12- «المسائل البصريات» للفارسي.

انظر مثلا مادة (برأ) .

13- «المسائل العضديات» للفارسي.

انظر مثلا مادة (دم) .

14- «تفسير غريب القرآن» لابن قتيبة.

انظر مثلا مادة (دون) .

15- كتاب سيبويه.