79-

وقد تخذت رجلي إلى جنب غرزها ... نسيفا كأفحوص القطاة المطرّق

(?) واتّخذ: افتعل منه، أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي [الكهف/ 50] ، قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً [البقرة/ 80] ، وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً [مريم/ 81] ، وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى [البقرة/ 125] ، لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ [الممتحنة/ 1] ، لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً [الكهف/ 77] .

ترب

التُّرَاب معروف، قال تعالى: أَإِذا كُنَّا تُراباً [الرعد/ 5] ، وقال تعالى: خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ [فاطر/ 11] ، الَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً

[النبأ/ 40] . وتَرِبَ: افتقر، كأنه لصق بالتراب، قال تعالى: أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ

[البلد/ 16] ، أي: ذا لصوق بالتراب لفقره. وأَتْرَبَ:

استغنى، كأنه صار له المال بقدر التراب، والتَّرْبَاء: الأرض نفسها، والتَّيْرَب واحد التَّيَارب، والتَّوْرَب والتَّوْرَاب: التراب، وريح تَرِبَة: تأتي بالتراب، ومنه قوله عليه السلام:

«عليك بذات الدّين تَرِبَتْ يداك» (?) تنبيها على أنه لا يفوتنّك ذات الدين، فلا يحصل لك ما ترومه فتفتقر من حيث لا تشعر.

وبارح تَرِبٌ (?) : ريح فيها تراب، والترائب:

ضلوع الصدر، الواحدة: تَرِيبَة. قال تعالى:

يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ [الطارق/ 7] ، وقوله: أَبْكاراً عُرُباً أَتْراباً

[الواقعة/ 36- 37] ، وَكَواعِبَ أَتْراباً [النبأ/ 33] ، وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ [ص/ 52] ، أي: لدات، تنشأن معا تشبيها في التساوي والتماثل بالترائب التي هي ضلوع الصدر، أو لوقوعهنّ معا على الأرض، وقيل:

لأنهنّ في حال الصبا يلعبن بالتراب معا.

ترث

وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ

[الفجر/ 19] ، أصله:

وراث، وهو من باب الواو.

تفث

قال تعالى: ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ

[الحج/ 29] ، أي: يزيلوا وسخهم. يقال: قضى الشيء يقضي: إذا قطعه وأزاله. وأصل التَّفْث: وسخ الظفر وغير ذلك، مما شابه أن يزال عن البدن.

قال أعرابيّ: ما أَتْفَثَكَ وأدرنك.