5900 - د ت ق / مُحَمَّد بن فضاء الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ العابر عَن أَبِيه ضعفه يحيى بن معِين

5901 - مُحَمَّد بن الْفضل بن بختيار اليعقوبي الْوَاعِظ الملقب بِالْحجَّةِ سمع ابْن شاتيل ادّعى لِقَاء أبي الْوَقْت كَذَّاب

5902 - مُحَمَّد بن الْفضل بن الْعَبَّاس قَالَ ابْن النجار ضعفه ابْن أبي الدُّنْيَا

5903 - ت ق / مُحَمَّد بن الْفضل بن عَطِيَّة الْمروزِي مَشْهُور تَرَكُوهُ وَبَعْضهمْ كذبه

5904 - ع / مُحَمَّد بن الْفضل عَارِم شيخ البُخَارِيّ ثِقَة اخْتَلَط بِآخِرهِ قَالَ الْعقيلِيّ وَابْن حبَان اخْتَلَط فِي آخر عمره زَاد ابْن حبَان وَقعت الْمَنَاكِير الْكَثِيرَة فِي حَدِيثه فَيجب تنكب رِوَايَة الْمُتَأَخِّرين عَنهُ

5905 - مُحَمَّد بن الْفضل البُخَارِيّ الْوَاعِظ عَن حاشد بن عبد الله باسناد نظيف مَرْفُوع قيام اللَّيْل فرض على حَامِل الْقُرْآن فَكَذَا فَلْيَكُن الْكَذِب

5906 - مُحَمَّد بن فضَالة بن الصَّقْر عَن هِشَام بن عمار قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِيهِ نظر

5907 - ع / مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزوَان ثِقَة مَشْهُور لكنه شيعي قَالَ ابْن سعد بَعضهم لَا يحْتَج بِهِ