5832 - مُحَمَّد بن علوان عَن نَافِع روى ابْن الْجَوْزِيّ أَنه مَتْرُوك الحَدِيث وَذَلِكَ قَول الْأَزْدِيّ

5833 - مُحَمَّد بن علوان عَن عَليّ وَهُوَ مُنْقَطع مَجْهُول

5834 - مُحَمَّد بن عَليّ الْقرشِي عَن نَافِع لَا يعرف

5835 - مُحَمَّد بن عَليّ بن خلف الْعَطَّار عَن حُسَيْن الْأَشْقَر اتهمه أَبُو احْمَد بن عدي وَقَالَ عِنْده عجائب

5836 - مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن اسحاق شيخ للطبراني فِي بعض الْأَجْزَاء قَالَ الْخَطِيب روى الْمَنَاكِير

5837 - مُحَمَّد بن عَليّ بن الْوَلِيد السّلمِيّ الْبَصْرِيّ عَن الْعَدنِي وَمُحَمّد ابْن عبد الْأَعْلَى وَعنهُ الطَّبَرَانِيّ وَابْن عدي روى الْبَيْهَقِيّ حَدِيث الضَّب من طَرِيقه بِإِسْنَاد نظيف ثمَّ قَالَ الْبَيْهَقِيّ الْحمل فِيهِ على السّلمِيّ هَذَا وَصدق الْبَيْهَقِيّ

5838 - مُحَمَّد بن عَليّ بن عمر الْمُذكر النَّيْسَابُورِي شيخ الْحَاكِم لَا ثِقَة وَلَا مَأْمُون جَاءَ من طَرِيقه قَضِيَّة أبي شحمة ولد عمر وَجلده بِأَلْفَاظ ركيكة الْوَضع

5839 - مُحَمَّد بن عَليّ بن عُثْمَان بن حَمْزَة الْأنْصَارِيّ روى طامات بعد الثلاثمائة بخراسان

5840 - مُحَمَّد بن عَليّ أَبُو الْحُسَيْن الْبَصْرِيّ عَن هِلَال بن مُحَمَّد دَاعِيَة إِلَى الإعتزال عَلامَة فِيهِ

5841 - مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الطَّائِي الْحَاتِمِي فصوص الحكم من طالع كِتَابه عرف إنحرافه وضلاله