وليس بركن فينوب عنه الدم (?)؛ لأنه صلى الله عليه وسلم سعى، وقال: "اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي" (?)، ففيه أدلة:

أحدها: أن فعله على الوجوب وقد أتى به بيانًا فقوله: "خذوا عني مناسككم" (?).

والثاني: قوله: "اسعوا"، وهذا أمر فهو على وجوبه.

والثالث: قوله: "فإن الله كتب عليكم السعي"، وهذا من أبلغ ما يدل (?) على فرضه، ولأنه مشي ذو عدو سبع كالطواف، ولأن كل ركن في العمرة، فإنه ركن في الحج كالطواف.

...