يخرج إلى الإلحاح (?)، لأن ذلك سرف وخروج عما يتعلق بالندب، ويكره أن يلبي في طواف أو سعي لأنه (?) حال يستحب فيها الدعاء، وروي عن الصحابة مثل ذلك (?).

فصل [13 - متى تقطع التلبية]:

ويستحب قطع التلبية بعد الزوال من يوم عرفة (?)، خلافًا لأبي حنيفة والشافعي في قولهما: أنها تقطع عند رمي جمرة العقبة (?)؛ لأن ما قلناه إجماع الصحابة، وروي عن الخلفاء الأربعة وابن عمر وعائشة (?) رضي الله عنهم أجمعين (?)، وذكر مالك أنه إجماع أهل المدينة (?)، ولأن التلبية إجابة للنداء بالحج الذي دعي إليه، فهذا انتهى إليه فقد أتى بما لزمه فلا معنى لاستدامتها فيما زاد.

...