آدم (أبو البشر) عليه السلام: 120*.
جاء ذكره في حديث الاستشفاع يوم القيامة. وإنما قصد أولاً في الموقف لأنه أبو البشر.
إبراهيم، عليه السلام: 88.
ذكر في الحديث في قوله "نحن أحق بالشك من إبراهيم" والمراد بالشك ما بين علم الدليل وعلم العيان. ومن أولي العزم من الأنبياء. إبراهيم، من رواة مسلم: 201.
وهو أبو إسحاق إبراهيم بن سفيان الذي روى عن مسلم، وأخذ عنه الجلودي.
أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله: 289.
ابن حنين روى عن أبي هريرة رضي الله عنه وغيره وممن روى عنه الزهري وثقه ابن سعد والنسائي. مات سنة بضع عشرة ومائة. الخلاصة (18).
إبراهيم بن نمر النهاوندي: 303.
إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي: 313.
من شيوخ الأعمش كما أفاده الخزرجي في الخلاصة. أخرج له الستة (92). الخلاصة (ص 23).
إبليس أو الشيطان أو الشياطين: 234، 304، 313، 317، 320، 350. ابن لعبد الله بن عمر: 212.
هو واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر العدوي، عن أبيه ونافع، وروى عنه ابنه عثمان وأخوه عاصم. الخلاصة (ص 415).
الأبهري: 163، 275.
من أصحابنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهري شيخ المالكية في