هذان اسمان من أسماء القرآن وهو الكتاب المنزل من الله تعالى المتعبد بتلاوته.

وقد تكلم على هذين الأسمين الزركشي في البرهان وخصوصاً لفظ القرآن.

وهو مهموز، وترك الهمز فيه من باب التخفيف.

البرهان في النوع الخامس عشر (ج 1، ص 273).

كتاب مسلم: 815/ 890/ 906/ 907/ 918/ 925/ 937/ 950/ 1026/ 1030/ 1032/ 1040/ 1068/ 1075/ 1084/ 1196/ 1205/ 1270/ 1276.

تقدم في (ج 1، ص 157).

كتاب الهروي: 956/ 1039/ 1069.

وهو الغريبان.

تقدم في (ج 1، ص 223).

وهو من أهم مصادر الغريب ولذا أكثر أعتماده في المعلم.

كتب الأصول: 1030/ 1295.

المراد بكتب الأصول ها هنا كتب علم الكلام.

ن: كتب علم الكلام.

كتب الأطباء: 1029.

وهي الكتب الموضوعة في علم الطب:

وهو علم يبحث فيه عن بدن الإنسان من جهة ما يصح وما يمرض لحفظ الصحة وإزالة المرض.

وعرفه جالينوس بأنّه حفظ الصحة وإزالة العلة.

وللمازري عناية بكتب الطب حتى التي بغير العربية كما يظهر من بحوثه.

وفي مقدمة الكتب العربية القانون لابن سينا وقد تقدم قريبا.

كتب الإمامة: 1100.