لها أم بشر بن البرّاء. روى عنها جابر بن عبد الله.

واختلف في أمّ مبشر فقيل هي امرأة زيد بن حارثة، وقيل: إنها غير الأولى بنت البرّاء.

انظر أسد الغابة (ج 5، ص 569، ص 617).

الثّاء

ثوبية: 601.

هي مولاة أبي لهب أرضعت النبي - صلى الله عليه وسلم -، اختلف في إسلامها.

أسد الغابة (ج 5، ص 414).

الجيم

جُدَامَةَ بنت وهب أو جُذَامَة: 596.

اختلف فيمن روى حديث الغيلة جُدَامة (بالدّال المهملة) أو جُذامة (بالذّال المعجمة)، فروى مالك (بالدّال المهملة)، وروى سعيد بن أيّوب (بالذّال المعجمة)، والصّواب ما قاله مالك، لكن الذي في أسد الغابة (ج 5، ص 414): أن بنت وهب هي جذامة (بالذال المعجمة)، وهي التي روت حديث الغِيلة. ويؤيّد ما قاله مالك ما نقله ابن عبد البّر عن ذيل المذيّل للطبري: أن جُدامة (بالدّال المهملة) بنت جندل هي بنت وهب فإن المحدثين هم الذين قالوا فيها هي بنت وهب.

الاستيعاب (ج 4، ص 265).

جدّة يحيى بن الحصين: 505.

جاء في أسد الغابة هي أمّ الحصين بنت إسحاق الأحمسيّة وذكر الحديث الذي رواه مسلم.

أسد الغاية (ج 5، ص 575).

الحاء

أمّ حبيبة:601، 640.

هي رملة تُكنّى بأمّ حبيبة بنت أبي سفيان القرشيّة الأمويّة إحدى أمّهات المؤمنين رضي الله عنها، وكنت من السابقين إلى الإِسلام، هاجرت إلى الحبشة مع زوجها عبد الله بن جحش فتنصّر بالحبشة ومات بها وقد أبت أن تتنصّر فتزوّجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (-44).

أسد الغابة (ج 5، ص 459).

حفصة: 676.

بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، وهي من بني عدي بن كعب ومن المهاجرات، وكانت زَوْجًا لحذَافة السّهمي البدرى فلمّا تأيّمت تزوّجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سنة (3) وتوفيت (-41).

أسد الغايه (ج 5، ص 435).

الخاء

الخثعميّة:

ن: أسماء بنت عميس.