الأصل (-148).

الجمع (ج 1، ص 234)، الخلاصة (ص 180).

طلحة بن عمر:572.

وهو ابن عمر بن عبيد الله الذي أراد أبوه أن يزوّجه بنت شيبة بن عثمان.

القاضي ابن الطيب: 412.

تقدم (ج 1، ص 527).

- العين -

عاصم: 527.

هو أبو عبد الرحمن عاصم بن سليمان الأحول البصري كان من حفاظ الحديث وهو الذي يقصده أبو عبيد بقوله سُئل عاصم (-141) ولا أظنّ أن أبا عبيد يقصد غيره.

الجمع (ج 1، ص 383)، الخلاصة (ص 182).

عاصم: 641.

هو عاصم بن عدي القضاعي العجلاني شهد أحدا والمشاهد كلها وكان يوم بدر أميرا على قُبا والعالية من المدينة (-45).

أسد الغابة (ج 3، ص 75)، الخلاصة (ص 132).

العبّاس: 373، 510.

تقدم (ج 1، ص 540).

ابن عبّاس: 425، 440، 458، 468، 484، 489، 493، 511، 514، 518، 558، 9560، 595، 622، 634، 653، 659، 681، 684، 706، 707، 712، 713، 724، 768، 779.

تقدم (ج 1، ص 540).

أبو العبّاس: 488، 757.

هو أبو العباس المبّرد. تقدم في المصادر اللّغوية (ج 1، ص 231).

عبد الحميد أو شيخنا وكذلك أبو محمد عبد الحميد: 572، 658، 690، 707.

أبو محمد عبد الحميد المعروف بابن الصّائغ القيرواني سكن سوسة وتفقّه على مشائخ الفقه المالكي. وله تعليق على المدوّنة أكمل به الكتب التي بقيت على التونسي وبه تفقه المازري (-486).

الديباج (ج 2، ص 25).

عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق: 473.

أبو محمد التيمي. أسلم قبل الفتح (-53) أخرج له الستّة.

الجمع (ج 1، ص 281)، الخلاصة (ص 224).

عبد الرحمان في جابر: 775.

أبو عتيق عبد الرحمان بن جاير بن عبد الله الأنصاري المدني.

الجمع (ج 1، ص 284)، الخلاصة (ص 225).

عبد الرحمان بن الحارث: 433.

أبو محمد عبد الرحمان بن الحارث بن