لِمَن الديار بُقنّةِ الحَجْرِ ... أقْوَيْنَ مِنْ حِجَجٍ ومِنْ شَهْرِ

وهي في مختار الشّعر الجاهلي (ج 1،ص 263).

19 - قال الحطيئة: 545. [الوافر]

أطوفُ ما أُطوّفُ ثَم آوِي ... إلى بيتٍ قعيدته لَكَاعِ

ذكر هذا البيت المبرد في الكامل في باب (هذا باب فُعَل).

وجاء الصدر في الكامل هكذا:

أجول ما أجوِّلُ ثمَّ آوي ....................................

(ج 3، ص 302).

وجاء في ديوانه أنّه يهجو به امرأته. وشرحه السكري بأنّه من شواهد النحو.

والشاهد فيه مجيء فعال في سب غير منادى، وذلك قليل. الديوان (ص 120).

20 - وأنشد غيره أي ابن القُوطيّة لقيس بن ذريح: 567. [الطويل]

تَلوحُ مغانيها بحجر كأنّها ... رِدَاء يَمانٍ قدْ أمَجَّ عَتِيقُ

وقيس بن ذريح هو من بني كنانة من بني ليث وهو أحد عشاق العرب المشهورين بذلك، وصاحبته لبنى. وذريح (بفتح الذّال).

الشعر والشعراء (ج 2، ص 610).

21 - قال الشاعر: 373. [الطّويل]

فألقت عصاها واستقرّ بها النَّوَى ... كَمَا قَرَّ عَيْنًا بالإِيابِ المُسَافِرُ

البيت أنشده الجوهري في الصّحاح ذاكرا أنّ قولهم ألقى عصاه أي أقام وترك الأسفار. وكذلك أنشده في التاج وفي كليهما جاء الصّدر هكذا:

فألقت عصاها واستقرت بها النّوى ....................................

ولم يُنسب لقائله فيهما. وقبل هذا البيت:

وحَدَّثهَا الرُّوّاد أن ليس بينها ... وبين قُرى نجْرَانَ والشّام كَافِرُ

والكافِرُ: المطر.

الصّحاح (ج 6، ص 2428). التاج (ج 10، ص 244).

22 - قول الشّاعر: 573.