وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ النِّمْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَزّمٍ الرَّمَّامُ [1] الشَّعَّابُ وَهُوَ ثِقَةٌ.

حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ وَهُوَ ثِقَةٌ.

وَحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [2] حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ [3] الْغَنَوِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ.

وَحَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ ثَنَا مُرْجِئُ بْنُ رَجَاءٍ وَهُوَ لَا بأس به.

وحدثنا ابو عمر [4] النمري حدثنا الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ [5] وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُكْرِمٍ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عن الثلب- وانما هو بالتاء التلب [6] . قَالَ شُعْبَةُ:

بِالثَّاءِ-.

وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أبي بكرة وهو ضعيف.