المخطوطُ المُعتمدُ في التحقيقِ

المخطوطةُ التي وَقفتُ عَليها لهذا «المعجم» مَحفوظةٌ في مكتبةِ كوبرلي بتُركيا، برقمِ (390) (?).

وهي مَنقولةٌ مِن أصلٍ عليه سماعٌ بخطِّ المُصنِّفِ سَنةَ (560 هـ).

يَليها سماعٌ على محمدِ بنِ غسانَ بنِ غافلٍ (?) بخطِّه سَنةَ (628 هـ).

وتَقعُ المخطوطةُ في (118) ورقةً، إلا أنَّه وَقعَ خَللٌ في تَرتيبِ أَوراقِها الثمانيةِ الأُولى، فتَمامُ الوَجهِ الأيمنِ ليسَ في بدايةِ الوجهِ الأيسرِ المقابلِ له في الأوراقِ (2، 4، 6، 8).

وقَد أَعددتُّ جَدولاً أُبينُ فيه بدايةَ ونهايةَ كُلِّ وَجهٍ مِن الأَوراقِ الثمانيةِ الأُولى، فالعمودُ الأَيمنُ يُمثلُ الوَجهَ الأَيمنَ للأَوراقِ، والعمودُ الأَيسرُ يُمثلُ الوَجهَ الأَيسرَ، وهي في الجدولِ بتَرتيبِها في المخطوطةِ، أمَّا التَّرتيبُ الصحيحُ فيشيرُ إليه تسلسلُ الأرقامِ، وهو تَرتيبٌ يدلُّ عليه السِّياقُ بكُلِّ وضوحٍ فيما بينَ (1 = 2)، وَ (9 = 10).

أمَّا ترتيبُ (13 = 14) فدَليلُه تَكرارُ شيخِ المصنِّفِ في الوَجهينِ.

ودليلُ تَرتيبِ (5 = 6) هو أنَّ أبا بكرِ بنِ سُوْسَن معروفٌ بالروايةِ عن