(الموهة) مَاء الْوَجْه ورونقه وَكَلَام عَلَيْهِ موهة حسن وحلاوة وَفُلَان موهة أهل بَيته

(الميهة) بِئْر ميهة كَثِيرَة المَاء

(ماثت)

الأَرْض ميثا لانت وسهلت فَهِيَ ميثاء وَالشَّيْء أذابه يُقَال ماث الْملح فِي المَاء

(أماث) الشَّيْء ماثه

(ميث) الشَّيْء ماثه وَفُلَانًا ذلله وَلينه يُقَال ميث الدَّهْر فلَانا حنكه

(تميث) فلَان ذل واسترخى وَالْأَرْض سقيت فَلَانَتْ وَبَردت

(الميثاء) أَرض ميثاء لينَة سهلة والرابية الطّيبَة (ج) ميث

(الميث) اللين وَرجل ميث الْقلب رَحِيم وعيش ميث سهل

(ماح)

فِي مشيته ميحا وميحوحة مَال وتبختر وميحا نزل إِلَى قَرَار الْبِئْر ليملأ الدَّلْو لقلَّة مَائِهَا فَهُوَ مائح (ج) ماحة قَالَ الشَّاعِر

(يأيها المائح دلوي دونكا ... )

وَيُقَال ماح المَاء وماح أَصْحَابه استقى لَهُم وَالرِّيح الشَّجَرَة أمالتها وَفُلَانًا ميحا ومياحة أعطَاهُ

(امتاح) المَاء اغترفه وَفُلَانًا أَتَاهُ يطْلب فَضله وَالشَّمْس أَو الْعَمَل فلَانا أخرج عرقه

(تمايح) الْغُصْن هزته الرّيح فتمايل والماشي تبختر والسكران تخبط

(تميح) تمايح

(استماحه) سَأَلَهُ أَن يُعْطِيهِ أَو يشفع لَهُ

(الماح) الْمَادَّة الصَّفْرَاء فِي الْبَيْضَة وأجزاء الْبَيْضَة هِيَ على التَّرْتِيب القشرة والغرقى والآح والماح

(الميح) مَشى كمشي البطة

(ماد)

الشَّيْء ميدا وميدانا تحرّك واضطرب والغصن تمايل وَفُلَان تثنى وتبختر وأصابه غثيان ودوار من سكر أَو ركُوب بَحر وَنَحْو ذَلِك فَهُوَ مائد من قوم ميدى وَيُقَال مادت بِهِ الأَرْض دارت كَأَنَّهَا اضْطَرَبَتْ بِهِ والسراب تموج فِي مرأى الْعين واضطرب

(أماده) أعطَاهُ

(امتاده) طلب أَن يُعْطِيهِ

(الْمَائِدَة) الخوان عَلَيْهِ الطَّعَام وَالشرَاب وَالطَّعَام نَفسه (ج) مَوَائِد

(الممتاد) الطَّالِب للعطاء والمسؤول الْمَطْلُوب مِنْهُ الْعَطاء (لِأَنَّهُ مثل مُخْتَار اسْم فَاعل وَاسم مفعول وَيفرق بَينهمَا بالقرائن)

(ميد) يُقَال فعلته ميد ذَلِك من أَجله وميد لُغَة فِي بيد وَفِي الحَدِيث (أَنا أفْصح الْعَرَب ميد أَنِّي من قُرَيْش)

(ميدى) تأتى بِمَعْنى حذاء يُقَال دَاري بميدى دَاره بحذائها

(ميداء) الشَّيْء مبلغه وَقِيَاسه يُقَال لم أدر مَا ميداء ذَلِك وَيُقَال هَذَا ميداء ذَاك وبميدائه بحذائه وميداء الطَّرِيق سنَنه وَيُقَال بنوا بُيُوتهم على ميداء وَاحِد والغاية يَنْتَهِي إِلَيْهَا جري الْخَيل ومجتمع الطَّرِيق

(الميدان) فسحة من الأَرْض متسعة معدة للسباق أَو للرياضة وَنَحْوهَا يُقَال ميدان السباق وميدان الكرة وميدان الْحَرْب (ج) الميادين

(الميدان) لُغَة فِي الميدان

(الميدة) لُغَة فِي الْمَائِدَة

(الميدة) طبقَة من الْحَدِيد المسلح يقوم عَلَيْهَا جِدَار أَو سقف (د)

(مار)

أَهله ميرا أعد لَهُم الْميرَة فَهُوَ مائر (ج) ميار والدواء أذابه وَالصُّوف نفشه

(أمار) أَهله مارهم وَالشَّيْء أذابه وَيُقَال أمار الزَّعْفَرَان صب فِيهِ المَاء ثمَّ دافه وأوداجه قطعهَا

(امتار) لأَهله أَو لنَفسِهِ جمع الْميرَة

(الْميرَة) الطَّعَام يجمع للسَّفر وَنَحْوه

(الميار) جَامع الْميرَة

(ماز)

الشَّيْء ميزا عَزله وفرزه وَالشَّيْء عَنهُ نحاه يُقَال ماز الْأَذَى عَن الطَّرِيق نحاه وأزاله وَفُلَانًا عَلَيْهِ فَضله عَلَيْهِ

(أماز) الشَّيْء مازه

(ميز) الشَّيْء مازه

(امتاز) الشَّيْء بدا فَضله على مثله وانفصل عَن غَيره وانعزل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وامتازوا الْيَوْم أَيهَا المجرمون}

(انماز) الشَّيْء امتاز وَتقول مزت الشَّيْء فانماز أَو فَلم ينمز

(تمايز) الْقَوْم تحزبوا وَتَفَرَّقُوا

(تميز) الشَّيْء امتاز وَيُقَال تميز الْقَوْم سَارُوا فِي نَاحيَة أَو انفردوا وَمن الغيظ تقطع

(استماز) الشَّيْء امتاز وَيُقَال استماز عَن الشَّيْء تبَاعد مِنْهُ واستماز الْقَوْم تنحى عِصَابَة مِنْهُم نَاحيَة

(التَّمْيِيز) (فِي النَّحْو) اسْم يرفع إبهاما فِي شَيْء قبله وَيكون مَعَه معنى (من) مثل لبس ثَوْبَيْنِ حَرِيرًا وَمَا أعدله قَاضِيا وَقُوَّة التَّمْيِيز قُوَّة الحكم الْفَاصِل

(الميز) الرّفْعَة

(الميزة) الميز

(مَاس)

فلَان ميسا وميسانا تبختر واختال فَهُوَ مائس ومياس ومجن

(ميس) الثَّوْب جعل فِيهِ ذيلا

(تميس) فلَان تبختر واختال