حُلْو يُؤْكَل ومعيار قديم كَانَ يُكَال بِهِ أَو يُوزن وَقدره إِذْ ذَاك رطلان بغداديان والرطل عِنْدهم اثْنَتَا عشرَة اوقية بأواقيهم

(الْمِنَّة) الْقُوَّة يُقَال لَيْسَ لِقَلْبِهِ منَّة (ج) منن

(الْمِنَّة) الْإِحْسَان والإنعام واستكثار الْإِحْسَان وَالْفَخْر بِهِ حَتَّى يُفْسِدهُ وَمِنْه قَوْلهم

الْمِنَّة تهدم الصنيعة) (ج) منن

(المنان) الفخور على من أعْطى حَتَّى يفْسد عطاءه والمعطي الغامر الْعَطاء وَاسم من أَسْمَائِهِ تَعَالَى

(الْمنون) الْكثير الْمَنّ وَالَّتِي تزوجت لمالها فَهِيَ تمن على زَوجهَا والدهر وَالْمَوْت (أُنْثَى وَقد تذكر)

(المنونة) الْكثير الامتنان (التَّاء فِيهِ للْمُبَالَغَة)

(المنين) الضَّعِيف وَيُقَال حَبل منين وثوب منين وَالْغُبَار الضَّعِيف المتقطع

(مناه)

بِكَذَا منوا ابتلاه بِهِ وَفُلَانًا اختبره

(المنا) معيار قديم كَانَ يُكَال بِهِ أَو يُوزن (ج) أُمَنَاء وَأمن ومني (وَانْظُر الْمَنّ)

(منى)

الله الْأَمر منيا قدره وَيُقَال منى الله لَك الْخَيْر وَمَا تَدْرِي مَا يمنى لَك وَالله فلَانا بِكَذَا ابتلاه بِهِ

(مني) لكذا وفْق لَهُ وبكذا ابْتُلِيَ بِهِ

(أمنى) الْحَاج أَتَى منى وَالرجل أنزل المنى والنطفة أنزلهَا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {من نُطْفَة إِذا تمنى} والدماء أراقها

(ماناه) جازاه وطاوله والرفي ق ناوبه فِي الرّكُوب أَو الْجهد

(منى) الرجل الشَّيْء وبالشيء جعله يتمناه

(تمنى) الشَّيْء قدره وَأحب أَن يصير إِلَيْهِ والْحَدِيث اخترعه وافتعله

(امتنى) الْحَاج نزل منى

(الأمنية) البغية (ج) أماني

(منى) بَلْدَة قرب مَكَّة ينزلها الْحجَّاج أَيَّام التَّشْرِيق (تصرف وَلَا تصرف)

(المنى) الْمَوْت والمقدار يُقَال هُوَ مني بمنى ميل بيني وَبَينه قدر ميل

(الْمنية) الأمنية (ج) منى

(الْمَنِيّ) النُّطْفَة وَهِي سَائل مبيض غليظ تسبح فِيهِ الْحَيَوَانَات المنوية يخرج من الْقَضِيب إِثْر جماع أَو نَحوه ومنشؤه إفرازات الخصيتين ويختلط بِهِ إِفْرَاز الحوصلتين المنويتين والبروستاتة وغدد المبال مجْرى الْبَوْل (ج) منى (مج)

(الْمنية) الْمَوْت (ج) منايا

(مَه)

اسْم فعل أَمر مَعْنَاهُ اكفف

(مهج)

فلَان مهجا نقه ونضر وَالْولد أمه رضعها

(امتهج) فلَان انتزعت مهجته

(الأمهج) اللَّبن الْخَالِص من المَاء والشحم الرَّقِيق

(الأمهوج) اللَّبن مَا لم يتَغَيَّر طعمه

(المهجة) دم الْقلب وَالروح يُقَال خرجت مهجته وبذلت لَهُ مهجتي وَمن كل شَيْء خالصه (ج) مهج

(مهد)

الْفراش مهدا بَسطه ووطأه وَيُقَال مهد لنَفسِهِ خيرا هيأه

(مهد) الْفراش مهده وَالْأَمر وطأه وسهله

(امتهد) السنام انبسط فِي الِارْتفَاع ولنفسه كسب وَعمل وَالْخَيْر هيأه وتوطأه وَيُقَال مَا امتهد فلَان عِنْد مهد ذَاك مَا قدم وَسِيلَة فِيمَا يَطْلُبهُ

(تمهد) لَهُ الْأَمر تسهل وتوطأ وَيُقَال تمهدت لَهُ عِنْدِي حَال لَطِيفَة وَالرجل تمكن

(استمهد) فراشا بَسطه

(المهاد) الْفراش وَالْأَرْض المنخفضة المستوية وقاع الْبَحْر أَو النَّهر (ج) أمهدة ومهد

(المهد) السرير يهيأ للصَّبِيّ ويوطأ لينام فِيهِ وَالْأَرْض السهلة المستوية (ج) مهود

(المهدة) من الأَرْض مَا انخفض فِي سهولة واستواء (ج) مهد

(المهيد) الزّبد الْخَالِص

(الممهد) المهيأ المسوى وَمَاء ممهد لَا حَار وَلَا بَارِد

(مهر)

الْمَرْأَة مهْرا جعل لَهَا مهْرا وَأَعْطَاهَا مهْرا وَالشَّيْء وَفِيه وَبِه مهارة أحكمه وَصَارَ بِهِ حاذقا فَهُوَ ماهر وَيُقَال مهر فِي الْعلم وَفِي الصِّنَاعَة وَغَيرهمَا

(أمهر) الْفرس تبعها مهر فَهِيَ ممهر وَالْمَرْأَة سمى لَهَا مهْرا أَو أَعْطَاهَا الْمهْر

(مهر) الرجل اتخذ مهْرا

(تمهر) سبح وَفِي كَذَا حذق فِيهِ فَهُوَ متمهر يُقَال تمهر فِي الصِّنَاعَة

(الْمهْر) صدَاق الْمَرْأَة مَا يَدْفَعهُ الزَّوْج إِلَى زَوجته بِعقد الزواج (ج) مُهُور ومهورة

(الْمهْر) أول مَا ينْتج من الْخَيل والحمر الْأَهْلِيَّة وَغَيرهَا (ج) أمهار ومهار ومهارة وَهِي مهرَة (ج) مهر وثمر الحنظل

(الْمهْر) غضاريف الضلوع وَهِي