الضَّرع وَالثَّوْب أخلق والنبات ولى لون زهره والظل تقلص أَو زَالَ وَالشَّيْء فِي الأَرْض ذهب فِيهَا ورسخ وبالشيء ذهب بِهِ
(أمصح) الله مَا بك أذهبه
(مصح) الله مَرضه أمصحه
(المصاحة) جلد الفصيل وَنَحْوه يحشى فيطرح فتظنه الْأُم وَلَدهَا
(مصخ)
الشَّيْء مصخا انتزعه من جَوف شَيْء آخر واجتذبه
(امتصخ) الشَّيْء عَن الشَّيْء انْفَصل عَنهُ وَالشَّيْء اجتذبه
(امصخ) الْوَلَد انْفَصل عَن بطن أمه
(مصد)
الشَّيْء مصدا مصه وَالْحَيَوَان ذلله
(المصاد) الهضبة الْعَالِيَة (ج) أمصدة ومصدان وَيُقَال هُوَ لِقَوْمِهِ معقل ومصاد ملْجأ
(المصد) المصاد والمطر وَالْبرد
(المصدة) المطرة يُقَال مَا أصابتنا مصدة
(مصرت)
الحلوب مصورا قل لَبنهَا والناقة أَو الشَّاة مصرا حلبها بأطراف الْأَصَابِع وَالعطَاء جعله قَلِيلا وَالْفرس دربه لإبراز مقدرته على الجري
(أمصرت) الحلوب مصرت
(مصر) عَلَيْهِ عطاءه أعطَاهُ قَلِيلا قليلاو الْقَوْم الْمَكَان جَعَلُوهُ مصرا وَيُقَال مصر الْأَمْصَار بناها والدولة الشّركَة وَنَحْوهَا أخضعتها لإدارة مصرية خَالِيَة من النّفُوذ الْأَجْنَبِيّ (محدثة) وَالثَّوْب صبغه بِالْمِصْرِ أَو بحمرة خَفِيفَة
(تمصر) الْمَكَان صَار مصرا وَالشَّيْء قل وَالْقَوْم تفَرقُوا فِي الْأَمْصَار والشخص أَو الشَّيْء صَار مصري الجنسية أَو التّبعِيَّة (محدثة) وَالشَّيْء تتبعه
(امتصر) النَّاقة أَو الشَّاة مصرها
(الماصر) الحاجز بَين الشَّيْئَيْنِ وناقة أَو شَاة ماصر بطيئة خُرُوج اللَّبن أَو قليلته
(المصارة) الْموضع تمصر فِيهِ الْخَيل
(الْمصر) الحاجز بَين الشَّيْئَيْنِ أَو بَين الْأَرْضين (ج) مُصَور يُقَال اشْترى الدَّار بمصورها والوعاء والكورة الْكَبِيرَة تُقَام فِيهَا الدّور والأسواق والمدارس وَغَيرهَا من الْمرَافِق الْعَامَّة ومادة حَمْرَاء يصْبغ بهَا
(المصور) من الْإِبِل أَو الشَّاة الماصر (ج) مصار ومصاير
(الْمصير) المعى (ج) مصران ومصارين
(الممصر) ثوب ممصر مصبوغ بحمرة خَفِيفَة
(الممصرة) كبة الْغَزل
(مص)
الْقصب وَنَحْوه مصا شربه شربا رَفِيقًا وَيُقَال مص من الدُّنْيَا نَالَ الْقَلِيل مِنْهَا
(أمصه) الشَّيْء جعله يمصه وَفُلَانًا قَالَ لَهُ يَا مصان
(امتص) الشَّيْء مصه متمهلا
(تمصص) الشَّيْء امتصه
(الماصة) دَاء يَأْخُذ الصَّبِي من شَعرَات على سناسن الفقار فَلَا ينجع فِيهِ أكل وَشرب حَتَّى تنتف تِلْكَ الشعرات وَآلَة جذب المَاء (محدثة)
(المصاص) مَا يمص من الشَّيْء وخالص كل شَيْء يُقَال فلَان مصاص قومه إِذا كَانَ أخلصهم نسبا (يَسْتَوِي فِيهِ الْوَاحِد والاثنان وَالْجمع والمذكر والمؤنث) وَرجل مصاص ممتلئ الْخلق وَلَيْسَ بالشجاع
(المصاصة) مَا يمص من الشَّيْء يُقَال طابت مصاصته فِي فمي ومصاصة الشَّيْء أخلصه وَيُقَال فلَان مصاصة قومه مصاصهم وَبَقِيَّة الشَّيْء بعد أَن يمص (محدثة)
(المصان) الَّذِي يرضع الْغنم بِفِيهِ لؤما يُقَال فِي الشتم للرجل يَا مصان وللمرأة يَا مصانة والحجام
(المصان) قصب السكر من الفصيلة النجيلية يسْتَخْرج السكر من عصيره
(مصيص) الثرى الندي من التُّرَاب والرمل
(المصيصة) الْقَصعَة
(الممصوص) وظيف ممصوص دَقِيق
(الممصوصة) الْمَرْأَة المهزولة من دَاء يخامرها
(مصطك)
الدَّوَاء جعل فِيهِ المصطكا
(المصطكا والمصطكاء) شجر من فصيلة البطميات ينْبت بريافي سواحل الشَّام وَبَعض الْجبَال المنخفضة ويستخرج مِنْهُ علك مَعْرُوف (د)
(مصع)
الشَّيْء مصعا ولى فَهُوَ ماصع يُقَال مصع الْبرد ومصع لبن النَّاقة وَنَحْوهَا وَمَاء الْحَوْض جف أَو قل ومصع فُؤَاده زَالَ من خوف أَو عجلة وَالْفرس مر مرا خَفِيفا وَفِي الأَرْض ذهب وبالشيء رمى وَالدَّابَّة بذنبها حركته من غير عَدو والبرق أومض وَفُلَانًا ضربه بِالسَّيْفِ أَو السَّوْط