(ج) اللَّاتِي وَاللات واللواتي واللوات واللائي وتثنية الَّتِي اللَّتَان واللتان واللتا وتصغيرها اللتيا واللتيا

(الَّتِي واللتيا) يُقَال وَقع فلَان فِي اللتيا وَالَّتِي فِي الداهية الْكَبِيرَة وَالصَّغِيرَة

(لث)

بِالْمَكَانِ لثا أَقَامَ وَيُقَال لث الْمَطَر دَامَ أَيَّامًا لَا يقْلع وَعَلِيهِ ألح

(ألث) لث

(لثغ)

فلَان لثغا تحول لِسَانه من حرف إِلَى حرف غَيره كَأَن يَجْعَل السِّين ثاء أَو الرَّاء غينا فَهُوَ ألثغ وَهِي لثغاء (ج) لثغ

(تلاثغ) تكلّف اللثغ

(اللثغة) تحول اللِّسَان من حرف إِلَى حرف كقلب السِّين ثاء وَالرَّاء غينا

(لثق)

يَوْمنَا لثقا ركدت رِيحه وَكثر نداه وثيابه نديت وَيُقَال لثقت الأَرْض والطائر ابتل ريشه فَهُوَ لثق

(ألثق) الشَّيْء بلله ونداه

(لثق) الشَّيْء أفْسدهُ

(التثق) الشَّيْء تبلل وتندى

(تلثق) الشَّيْء التثق

(اللثق) الندى وَالْمَاء والطين المختلطان يُقَال مشينا فِي لثق وَحل

(لثلث)

بِالْمَكَانِ أَقَامَ والغيم والسحاب تردد فِي مَكَان كلما ظَنَنْت أَنه ذهب جَاءَ وَيُقَال لثلث فِي الْأَمر تردد فِيهِ وَالشَّيْء فِي التُّرَاب مرغه وَيُقَال لثلث فلَانا فِي التُّرَاب وَكَلَامه وَفِيه لم يُبينهُ وَالرجل عَن حَاجته حَبسه وَعَلِيهِ ألح وَيُقَال لثلثوا بِنَا روحوا قَلِيلا

(تلثلث) بِالْمَكَانِ تحبس وتمكث والغيم والسحاب لثلث وَفِي الْأَمر تردد فِيهِ وَيُقَال تلثلث فِي أمره أَبْطَأَ فِيهِ وَفِي التُّرَاب تمرغ

(اللثلاث واللثلاثة) البطيء كلما ظَنَنْت أَنه أجابك إِلَى حَاجَتك تَأَخّر

(لثم)

فَم الْمَرْأَة لثما قبله والإبريق شدّ الْفِدَام على بعض رَأسه وَترك بعضه للنَّفس

(لاثم) الْمَرْأَة ملاثمة قبلهَا فَمَا لفم

(لثم) فَاه جعل عَلَيْهِ اللثام والإبريق لثمه

(التثمت) الْمَرْأَة شدت اللثام

(تلاثما) قبل كل مِنْهُمَا الآخر

(تلثمت) الْمَرْأَة التثمت

(اللثام) النقاب يوضع على الْفَم أَو الشّفة (ج) لثم

(الملثم) الْأنف وَمَا حوله وَمَوْضِع اللثم (ج) الملثمون قوم من المغاربة كَانَت لَهُم فِي إفريقية والأندلس دولة

(لثبت)

الشَّجَرَة لثى خرج مِنْهَا اللثى فَهِيَ لثية وَالشَّيْء ندي فَهُوَ لث وَيُقَال لثي خف الْبَعِير ندي من الْوَطْء فِي مَاء أَو دم وَالثَّوْب وَغَيره ابتل من الْعرق واتسخ وَالرجل من الطين تلطخت بِهِ

(ألثت) الشَّجَرَة خرج مِنْهَا اللثى وسال والشجرة مَا حولهَا ندته وَفُلَانًا أطْعمهُ اللثى

(تلثى) الشّجر سَالَ مِنْهَا اللثى

(اللثى) مَا يسيل من بعض الشّجر كالصمغ واللزج من دسم اللَّبن

(اللثاة) اللهاة

(اللثة) مَا حول الْأَسْنَان من اللَّحْم (ج) لثات ولثى ولثي والحروف اللثوية الثَّاء والذال والظاء لِأَن مبدأها اللثة

(لَجأ)

إِلَى الشَّيْء وَالْمَكَان لجئا ولجوءا لَاذَ إِلَيْهِ واعتصم بِهِ وَيُقَال لَجأ إِلَى فلَان اسْتندَ إِلَيْهِ واعتضد بِهِ ولجأ عَنهُ عدل عَنهُ إِلَى غَيره

(ألجأ) أمره إِلَى الله أسْندهُ وَفُلَانًا عصمه وَيُقَال أَلْجَأَهُ من الشَّيْء حصنه فِي ملْجأ مِنْهُ وَفُلَانًا إِلَى كَذَا اضطره

(لجأه) إِلَى كَذَا أَلْجَأَهُ وَمَاله جعله لبَعض الْوَرَثَة دون الْبَعْض قَالُوا وَلَا تكون التلجئة إِلَّا إِلَى الْوَارِث

(التجأ) إِلَيْهِ لَجأ وَيُقَال التجأ إِلَى فلَان اسْتندَ إِلَيْهِ واعتضد بِهِ والتجأ عَنهُ عدل عَنهُ إِلَى غَيره

(تلجأ) إِلَيْهِ اسْتندَ إِلَيْهِ واعتضد بِهِ وَيُقَال: تلجأ عَنهُ عدل عَنهُ إِلَى غَيره وتلجأ من الْقَوْم انْفَرد عَنْهُم وَخرج عَن زمرتهم وَعدل إِلَى غَيرهم وَفِي حَدِيث كَعْب (من دخل ديوَان الْمُسلمين ثمَّ تلجأ مِنْهُم فقد خرج من قبَّة الْإِسْلَام)

(اللاجئ) من لَاذَ بِغَيْر وَطنه فِرَارًا من اضطهاد أَو حَرْب أَو مجاعَة (محدثة) (ج) لاجئون

(اللجأ) المعقل والملاذ وَالزَّوْجَة وَالْوَارِث (ج) ألجاء

(الملجأ) المعقل والملاذ (ج) ملاجئ

(لجب)

الْقَوْم لجبا صاحوا وأجلبوا وَالْبَحْر اضْطربَ موجه وَيُقَال لجب الموج اضْطربَ فَهُوَ لجب

(اللجب) ارْتِفَاع أصوات الْأَبْطَال واختلاطها وصهيل الْخَيل

(لج)

فِي الْأَمر لجا لَازمه وأبى أَن ينْصَرف عَنهُ

(لج) فِي الْأَمر لجاجا ولجاجة لَازمه وأبى أَن ينْصَرف عَنهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَلَو رحمناهم وكشفنا مَا بهم من ضرّ للجوا فِي طغيانهم} فَهُوَ لجوج ولجوجة وَهِي لجوج وَيُقَال لج بهم الْهم والنزاع ولج فلَان