المعجم الوسيط (صفحة 817)

وَالشَّيْء الشَّيْء غطاه يُقَال ألبس النَّبَات الأَرْض والغيم السَّمَاء وَفُلَانًا الثَّوْب جعله يلْبسهُ

(لابسه) خالطه واتصل بِهِ وَيُقَال لابس فلَانا حَتَّى عرف دَخلته بَاطِنه وَعمل كَذَا زاوله

(لبس) الْأَمر الْتبس وَفُلَان دلّس فَهُوَ ملبس وَعَلِيهِ الْأَمر خلطه

(الْتبس) الظلام اخْتَلَط وَيُقَال الْتبس عَلَيْهِ الْأَمر أشكل وَاخْتَلَطَ والتبس بِهِ خولط فِي عقله

(تلبس) بِالثَّوْبِ وبالأمر اخْتَلَط وَيُقَال تلبس بِي الْأَمر وتلبس حب فُلَانَة بدمي ولحمي وَالطَّعَام بِالْيَدِ التزق وَذهب من الدُّنْيَا وَلم بتلبس مِنْهَا بِشَيْء لم يعلق بِهِ شَيْء مِنْهَا

(اللبَاس) مَا يستر الْجِسْم (ج) ألبسة وَلبس وَالزَّوْج وَالزَّوْجَة كل مِنْهُمَا لِبَاس للْآخر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {هن لِبَاس لكم وَأَنْتُم لِبَاس لَهُنَّ} ولباس كل شَيْء غشاؤه و (لِبَاس النُّور) أكمته و (لِبَاس التَّقْوَى) الْإِيمَان أَو الْحيَاء أَو الْعَمَل الصَّالح

(اللبَاس) يُقَال رجل لِبَاس كثير اللبَاس وَكثير اللّبْس والتدليس

(اللباسة) أَدَاة يستعان بهَا على لبس الْحذاء (محدثة)

(اللّبْس) اخْتِلَاط الظلام وَمَا يلبس

(اللّبْس) مَا يلبس (ج) لبوس وَلبس الْكَعْبَة والهودج كسوتهمَا وجليدة رقيقَة تكون بَين الْجلد وَاللَّحم

(اللّبْس) الشُّبْهَة وَعدم الوضوح يُقَال فِي أمره لبس

(اللبسة) حَالَة من حالات اللّبْس يُقَال لكل زمَان لبسة حَالَة يلبس عَلَيْهَا من شدَّة ورخاء

(اللبسة) الشُّبْهَة يُقَال فِي أمره لبسة وَفِي حَدِيثه لبسة

(اللبوس) مَا يلبس يُقَال البس لكل حَالَة لبوسها (ج) لبس والدرع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وعلمناه صَنْعَة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم} وَرجل لبوس كثير اللبَاس ودواء مَعْمُول على شكل أقماع تلبس فِي الشرج أَو المهبل أَو المبال فيذوب (مج)

(اللبوسة واللبوسة) الشُّبْهَة يُقَال فِي كَلَامه لبوسة ولبوسة ملتبس

(اللبيس) الثَّوْب قد أَكثر لبسه فأخلق وحبل لبيس مُسْتَعْمل (ج) لبس وَدَار لبيس على التَّشْبِيه بِالثَّوْبِ الملبوس (ج) لبائس والمثل والنظير يُقَال لَيْسَ لَهُ لبيس

(الملبس) لوزة أَو نَحْوهَا تغشى بطبقة يابسة من الْحَلْوَى (محدثة) واحدته ملبسة (ج) ملبسات

(الملبس) مَا يلبس (ج) ملابس وَيُقَال إِن فِيهِ لملبسا مستمتعا

(لبط)

فلَانا لبطا صرعه وَيُقَال لبط بِهِ الأَرْض

(لبط) بفلان سقط على الأَرْض من قيام فَهُوَ ملبوط بِهِ

(التبط) فلَان اضْطربَ على الأَرْض وَفِي أمره تحير وَالْقَوْم بِهِ أطافوا بِهِ ولزموه

(تلبط) صرع وَفِي أمره تحير وَيُقَال تلبط فلَان اخْتَلَط عَلَيْهِ أمره

(اللبطة) الزُّكَام والسعال

(لبق)

فلَان لبقا ظرف فَهُوَ لبق وَأحكم كل عمل وَالثَّوْب وَالْأَمر بفلان لَاق بِهِ

(لبق) لباقة ظرف وحذق كل عمل وَالثَّوْب وَالْأَمر بفلان لَاق بِهِ فَهُوَ لبيق

(لبق) الثَّرِيد وَغَيره خلطه وَلينه وَفِي الحَدِيث (فَصنعَ ثريدة ثمَّ لبقها)

(لبك)

الشَّيْء وَالْأَمر لبكا خلطه يُقَال لبك السويق بالعسل

(لبك) الْأَمر لبكا اخْتَلَط والتبس فَهُوَ لبك

(ألبك) فلَان أفحش فِي كَلَامه وَفِي مَنْطِقه أَخطَأ

(لبك) الشَّيْء خلطه

(التبك) الْأَمر اخْتَلَط والتبس

(تلبك) الْأَمر التبك والمعدة سَاءَ هضمها (مج)

(التلبك) المعوي سوء الهضم أَو عسره (مج)

(اللبك) الشَّيْء الْمَخْلُوط (فعل بِمَعْنى مفعول)

(اللبكة) الشَّيْء الْمَخْلُوط وَيُقَال وَقع فِي لبكة اخْتِلَاط

(اللبيك) أَمر لبيْك مختلط

(اللبيكة) طَعَام من أقط ودقيق أَو تمر يخلط وَيصب عَلَيْهِ السّمن أَو الزَّيْت وَلَا يطْبخ

(لبلب)

بِهِ وَعَلِيهِ أشْفق وَيُقَال لبلبت الشَّاة وَنَحْوهَا بِوَلَدِهَا لحسته وألطفته بشفتيها وتعطفت عَلَيْهِ

(لبالب) الْغنم جلبتها وصوتها

(اللبلاب) نَبَات عشبي معترش يلتف على المزروعات وَالشَّجر وَهُوَ من الفصيلة العليقية وَيُطلق أَيْضا على نَبَات متسلق من الفصيلة القرنية

(اللبلب) النَّحْر

(لبنه)

لَبَنًا سقَاهُ اللَّبن فَهُوَ لِابْنِ

(لبِنْت) لَبَنًا نزل اللَّبن فِي ثديها أَو ضرْعهَا فَهِيَ لبنة

(ألبنت) نزل لَبنهَا فِي ثديها أَو ضرْعهَا وَالْقَوْم كثر عِنْدهم اللَّبن فهم ملبنون وَيُقَال لابنون (على النّسَب) أَي ذَوُو لبن

(لبن) الرجل اتخذ اللَّبن وصنعه للْبِنَاء

طور بواسطة نورين ميديا © 2015