طرده وجد فِي طلبه حَتَّى يغلبه وَفِي الْمثل (كَدم فِي غير مكدم) طلب حَاجَة لَا تنَال

(أكدم) الْأَسير استوثق مِنْهُ

(تكادم) الفرسان عض أَحدهمَا صَاحبه

(الكدام) الرجل الشَّيْخ وأصل المرعى وَهُوَ نبت يتكسر على الأَرْض فَإِذا مطر ظهر وورم يَأْخُذ الْإِنْسَان فِي بعض جسده فيسخنون خرقَة ثمَّ يضعونها على الْمَكَان الَّذِي يشتكيه

(الكدامة) بَقِيَّة الشَّيْء الْمَأْكُول يُقَال بَقِي من مرعانا كدامة بَقِيَّة تكدمها الْمَاشِيَة بأسنانها وَلَا تشبع مِنْهَا

(الكدم) أثر العض وَتجمع دموي تَحت الْجلد من إِصَابَة (مج) (ج) كدوم

(الكدم) الكدم

(الكدمة) الوسم والأثر يُقَال مَا بالبعير كدمة

(المكدم) من الحبال والأكسية الشَّديد الفتل وَمن الأقداح مَا كَانَ زجاجه غليظا

(الكدميوم)

عنصر فلزي أَبيض لامع شَدِيد القابلية للسحب والطرق يشبه القصدير فِي خواصه الطبيعية والخارصين فِي خواصه الكيميائية يستخدم لتحضير الأشابات

(كدن)

بِثَوْبِهِ كدنا تنطق وَشد بِهِ

(كدن) كدنا صَار ذَا لحم وشحم وَقُوَّة وصلب وَاشْتَدَّ فَهُوَ كدن والنبات رعيت فروعه وَبقيت أُصُوله الغليظة

(كودن) فِي مَشْيه كودنة أَبْطَأَ وَثقل

(الكدان) حَبل يشد فِي عُرْوَة فِي وسط الدَّلْو يقومه لِئَلَّا يضطرب فِي أرجاء الْبِئْر

(الكدانة) الهجنة يُقَال مَا أبين الكدانة فِيهِ

(الكدن) الثَّوْب الَّذِي يكون على الخدر والرحل ومركب من مراكب النِّسَاء (ج) كدون

(الكدن) كدن النَّبَات غليظه وأصوله الصلبة

(الكدنة) كَثْرَة اللَّحْم والشحم وَرجل ذُو كدنة سمين غليظ

(الكودن) الْفرس الهجين والبغل والبرذون الهجين

(كده)

الشَّيْء كدها كَسره فَهُوَ كاده (ج) كده وَالْحجر وَنَحْوه فلَانا صَكه وَأثر فِيهِ أثرا شَدِيدا

(أكدهه) الْعَمَل أجهده

(كدهه) كدهه

(تكده) الشَّيْء تكسر

(كدت)

الأَرْض كدوا وكدوا أَبْطَأَ نباتها فَهِيَ كادية (ج) كواد وَالزَّرْع وَغَيره ساءت نبتته وَيُقَال كدا الْبرد الزَّرْع رده فِي الأَرْض (انْظُر كدأ) وَالشَّيْء كداء مَنعه وقطعه وَوَجهه كدوا خدشه

(كدي) بالعظم كدا غص بِهِ والفصيل شرب اللَّبن ففسد جَوْفه وَالْكَلب نشب الْعظم فِي حلقه

(الكادي) البطيء الجري من المَاء وشجرة من الفصيلة البندانية تشبه النَّخْلَة فِي شكلها الْخَارِجِي إِلَّا أَنَّهَا لَا تطول طولهَا وساقها قَائِمَة قَليلَة التفرع قرب القمة وَلها جذور دعامية وأوراقها ضيقَة مستطيلة تشبه السَّيْف تنْبت فِي الْيمن وجنوبي آسيا والهند وأستراليا وتزرع فِي مناطق أُخْرَى (وَانْظُر الكاذي)

(كدى)

الرجل كديا بخل أَو قلل عطاءه

(كدي) الْمسك كدى لم يبْق لَهُ ريح فَهُوَ كد وكدي وأصابعه كلت من الْحفر والمعدن لم يتكون بِهِ جَوْهَر

(أكدى) الْحَافِر بلغ الكدية فَلَا يُمكنهُ أَن يحْفر وَفُلَان بلغ الصَّحرَاء وألح فِي الْمَسْأَلَة وبخل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَأعْطى قَلِيلا وأكدى} وافتقر بعد غنى وقمئ خلقه وخاب وَلم يظفر وَيُقَال للرجل عِنْد قهر صَاحبه لَهُ أكدت أظفارك والمطر قل ونكد والمعدن كدي وَالْعَام أجدب وَفُلَانًا عَن الشَّيْء رده عَنهُ

(الكادية) شدَّة الدَّهْر وَشدَّة الْبرد

(الكدى) الصَّحرَاء

(الكداة) كل مَا جمع من تُرَاب وَنَحْوه فَجعل كثبة (ج) الكدى

(الكداية) الكداة

(الكدية) الأَرْض الغليظة أَو الصلبة لَا تعْمل فِيهَا الفأس (ج) كدى وحرفة السَّائِل الْملح وَيُقَال بلغ النَّاس كدية فلَان إِذا أعْطى ثمَّ منع وَأمْسك

(كذب)

كذبا وكذبا وكذابا أخبر عَن الشَّيْء بِخِلَاف مَا هُوَ عَلَيْهِ فِي الْوَاقِع وَعَلِيهِ أخبر عَنهُ بِمَا لم يكن فِيهِ وَأَخْطَأ يُقَال كذب الظَّن والسمع وَالْعين والرأي وَالشَّيْء لم يتَحَقَّق مَا يبْنى عَنهُ وَمَا يُرْجَى مِنْهُ يُقَال كذب الْبَرْق والطمع وَفُلَانًا أخبرهُ بِالْكَذِبِ وَيُقَال كذبه الحَدِيث وَيُقَال كذبت فلَانا نَفسه حدثته بالأماني الْبَعِيدَة وَيُقَال كذب نَفسه وكذبته عينه أرته مَا لَا حَقِيقَة لَهُ فَهُوَ كَاذِب (ج) كذب وَهِي كَاذِبَة (ج) كواذب

(أكذبه) وجده كَاذِبًا وَبَين كذبه وَحمله على الْكَذِب

(كاذبت) فلَانا مكاذبة وكذابا كَذبته وَكَذبَنِي