قِنَا ارْتَفع وسط قصبته وضاق منخراه والشجرة طَالَتْ فَهُوَ أقنى وَهِي قنواء (ج) قنو وَالْحيَاء قنوا لزمَه

(أقنت) السَّمَاء أقلع مطرها وَالصَّيْد فلَانا وَلفُلَان أمكنه وَفُلَانًا أعطَاهُ مَا يقتني من النشب وأرضاه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَأَنه هُوَ أغْنى وأقنى}

(قانى) الشَّيْء لَهُ دَامَ يُقَال قانى لَك عَيْش ناعم وَالشَّيْء فلَانا وَافقه وَالشَّيْء الشَّيْء خالطه وَالشَّيْء بالشَّيْء خلطه يُقَال قاني الصُّوف بالحرير وَالْبَيَاض بالصفرة وَالْمَال قَامَ عَلَيْهِ

(قنى) الْحيَاء لزمَه والقناة احتفرها وَالله فلَانا أقناه

(اقتنى) الشَّيْء قناه

(تقنى) اكْتفى بِنَفَقَتِهِ ثمَّ فضلت فضلَة فادخرها

(استقنى) الْحيَاء لزمَه

(الإقناءة) إقناءة الْحَائِط الْجَانِب الَّذِي يفِيء عَلَيْهِ الْفَيْء

(القناء) العذق وَهُوَ من النّخل كالعنقود من الْعِنَب (ج) أقناء وقنيان وقنوان وقناء الْحَائِط إقناءته

(الْقَنَاة) الرمْح الأجوف وكل عَصا مستوية أَو معوجة ومجرى للْمَاء ضيق أَو وَاسع (ج) قنوات وَاسم الْجِنْس الجمعي قِنَا

(القناء) الَّذِي يثقف القنا ويعدها ليبيعها وحفار القنوات

(القنو) العذق بِمَا فِيهِ من الرطب (ج) أقناء وقنوان وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمن النّخل من طلعها قنوان دانية}

(القنوة) مَا اكْتسب يُقَال لَهُ غنم قنوة خَالِصَة لَهُ ثَابِتَة عَلَيْهِ

(الْقنية) القنوة

(القني) المقتنى من الْإِبِل وَالْغنم وَغَيرهَا لولد أَو لبن

(المقناة) الْموضع الظليل لَا تطلع عَلَيْهِ الشَّمْس كالمقنوة

(المقنى) القناء

(قهب)

قهبا كَانَ لَونه القهبة وَالْوَصْف قهب وقهبة وأقهب وقهباء

(أقهب) عَن الطَّعَام أمسك وَلم يشتهه

(القهبة) غبرة تعلو أَي لون كَانَ

(قهد)

فِي مَشْيه قهدا قَارب خطوه وَلم ينبسط فِي مَشْيه

(القهد) الصَّغِير من الْبَقر اللَّطِيف الْجِسْم والجؤذر والنرجس الَّذِي لم يتفتح (ج) قهاد

(قهره)

قهرا غَلبه فَهُوَ قاهر وقهار وَيُقَال أَخذهم قهرا من غير رضاهم وَفعله قهرا بِغَيْر رضَا وَالنَّار اللَّحْم غيرته أول مَا تَأْخُذهُ

(أقهر) الرجل صَار أمره إِلَى الْقَهْر وَفُلَانًا وجده مقهورا

(الْقَاهِرَة) قَاعِدَة مصر بناها الْمعز لدين الله الفاطمي شَرْقي النّيل وَهِي الْيَوْم أعظم مَدِينَة فِي الشرق

(القواهر) الْجبَال الشوامخ

(القهرة) يُقَال أخذت فلَانا قهرة اضطرارا وَهُوَ قهرة للنَّاس يحْتَمل قهرهم

(القهرة) من النِّسَاء الشريرة (ج) قهرات

(القهار) اسْم من أَسمَاء الله الْحسنى وَالْغَالِب لَا يحد غلبته شَيْء

(القهرم)

الْقصير من الرِّجَال

(القهرمان) أَمِين الْملك ووكيله الْخَاص بتدبير دخله وخرجه (فَارسي مَعَ)

(القهرمانة) مُدبرَة الْبَيْت ومتولية شؤونه (مَعَ) وَمِنْه القَوْل الْمَأْثُور (الْمَرْأَة رَيْحَانَة وَلَيْسَت بقهرمانة)

(قهقر)

رَجَعَ إِلَى خلف من غير أَن يُعِيد وَجهه إِلَى جِهَة مَشْيه

(تقهقر) قهقهر وتراجع مهزوما

(القهقار) الْحجر الأملس الصلب يكسر بِهِ غَيره وَهُوَ أَصْغَر من الفهر

(الْقَهْقَرَى) الرُّجُوع إِلَى خلف وَفُلَان يمشي الْقَهْقَرَى يرجع على عَقِبَيْهِ

(القهقرة) حِنْطَة قهقرة اسودت بعد الخضرة (ج) قهقر

(قهقه)

قهقهة ضحك فَسمع ضحكه

(قهل)

جلده قهلا قشف ويبس وَفُلَان لم يتعهد جِسْمه بِالْمَاءِ وَلم ينظفه واستقل الْعَطِيَّة وَكفر بِالنعْمَةِ

(تقهل) يبس جلده وَسَاءَتْ حَاله وَفُلَان لم يتعهد جِسْمه بِالْمَاءِ وَلم ينظفه وَمَشى مشيا بطيئا وشكا حَاجته وصوته ضعف ولان

(قهم)

قهما قلت شَهْوَته للطعام من مرض أَو غَيره فَهُوَ قهم

(أقهم) عَن الشَّيْء كرهه وَعَن الطَّعَام أَو الشَّرَاب لم يشتهه وَالسَّمَاء انقشع عَنْهَا الْغَيْم وَفِي الشَّيْء أغمض فِيهِ

(قه)

قها ضحك

(أقهى)

فلَان دَامَ على شرب القهوة وَعَن الطَّعَام امْتنع مِنْهُ وَلم يردهُ

(القهوة) الْخمر وَاللَّبن الْمَحْض وشراب مغلي البن (مو) والرائحة وَالْخصب وَمَكَان شرب القهوة وَنَحْوهَا (مو)

(المقهى) مَكَان عَام تقدم فِيهِ القهوة وَنَحْوهَا من الْأَشْرِبَة (مج)

(قهي)

قهيا لم يشته الطَّعَام وَيُقَال قهي عَن الطَّعَام وَعَن الشَّرَاب وَالشَّيْء فلَانا عَن الطَّعَام صده عَنهُ

(قاب)

الأَرْض قوبا حفر فِيهَا حُفْرَة مُقَوَّرَة والطائر بيضته فلقها

(قوب) الشَّيْء قلعه من أَصله وَالْأَرْض