المعجم الوسيط (صفحة 753)

خَاصَّة كالفرس وَالْحمار

(الْقعدَة) الْكثير الْقعُود

(القعدي) الْقعدَة وَالْعَاجِز

(القعدي) من يرى رَأْي القعد من الْخَوَارِج

(الْقعُود) الْبكر إِلَى أَن يصير فِي السَّادِسَة (ج) أقعدة وَقعد

(القعيد) الْمجَالِس والحافظ (للْوَاحِد وَالْجمع والمذكر والمؤنث) وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {عَن الْيَمين وَعَن الشمَال قعيد} وَالْأَب وَالْجَرَاد لم يتم جناحاه بعد وقعيد النّسَب قريب الْآبَاء من الْجد الْأَكْبَر وَيُقَال قعيدك لتفعلن كَذَا بأبيك وقعيدك الله سَأَلته أَن يكون حافظك

(القعيدة) الْمَرْأَة وَشَيْء كالعيبة يجلس عَلَيْهِ والغرارة أَو شبهها يكون فِيهَا القديد والكعك (ج) قعائد

(المقعد) الْقعُود وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَرح الْمُخَلفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خلاف رَسُول الله} وَمَا يجلس عَلَيْهِ وَيُقَال هُوَ مني مقْعد الْقَابِلَة ومقعد الخاتن شدي الْقرب (ج) مقاعد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَأَنا كُنَّا نقعد مِنْهَا مقاعد للسمع}

(المقعد) الْمُصَاب بداء القعاد والزمن والأعرج والثدي الناهد لَا ينكسر والنسر لذِي قشب لَهُ حَتَّى صيد وَأخذ ريشه وَمن الشّعْر كل بَيت فِيهِ زحاف ومقعد الْحسب الَّذِي لَيْسَ لَهُ شرف وَفُلَان مقْعد الْأنف فِي مَنْخرَيْهِ سَعَة

(المقعدة) السافلة من الشَّخْص وفرخ القطا قبل أَن ينْهض والضفدع

(القعدد)

الجبان والخامل يقْعد عَن المكارم

(قعرت)

الشَّاة قعرا أَلْقَت مَا فِي بَطنهَا لغير تَمام والبئر وصل إِلَى قعرها والشجرة وَنَحْوهَا قلعهَا من أَصْلهَا والإناء شرب جَمِيع مَا فِيهِ حَتَّى انْتهى إِلَى قَعْره وَفُلَانًا صرعه

(قعرت) الْبِئْر وَغَيرهَا قعارة كَانَت بعيدَة القعر

(قَعْر) روا فِيمَا يخفى من الْأُمُور حَتَّى يَسْتَخْرِجهُ وَتكلم بأقصى حلقه وَالشَّيْء عمقه وَجعل لَهُ قعرا

(انقعر) انقلع من أَصله فَهُوَ منقعر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {تنْزع النَّاس كَأَنَّهُمْ أعجاز نخل منقعر} وَالرجل عَن مَال لَهُ مَاتَ

(تقعر) انصرع وانقلب وَفِي كَلَامه قَعْر وتعمق

(القعر) من كل شَيْء أجوف ومنتهى عمقه وَيُقَال جلس فِي قَعْر بَيته لَازمه وقعر الْفَم دَاخله (ج) قعور

(القعران) إِنَاء قعران عميق

(القعرة) قَصْعَة قعرة فِيهَا مَا يُغطي قعرها

(القعرة) مَا يُغطي قَعْر الْقَصعَة وَنَحْوهَا

(القعرة) الوهدة

(القعور) الْبعيد القعر

(القعير) القعور وَهِي قعيرة وقعير أَيْضا

(المقعار) الَّذِي يخرج الْكَلَام من أَسْفَل حلقه وقدح مقعار وَاسع بعيدالقعر

(قعس)

الشَّيْء قعسا تَأَخّر وَرجع إِلَى خلف وَالشَّيْء عطفه

(قعس) قعسا خرج صَدره وَدخل ظَهره خلقَة وَالْفرس اطمأنت صهوته وَارْتَفَعت قطاته وَفُلَان منع وَعز فَهُوَ أقعس وَهِي قعساء (ج) قعس

(تقاعس) أخرج صَدره وَعَن الْأَمر تَأَخّر وَالْفرس وَنَحْوه لم ينْقد لقائده والعز ثَبت وَامْتنع

(تقعست) الدَّابَّة ثبتَتْ فَلم تَبْرَح مَكَانهَا

(اقعنسس) خرج صَدره وَدخل ظَهره خلقَة وَتَأَخر وَرجع إِلَى خلف وَالْفرس وَنَحْوه تقاعس

(القعاس) التواء فِي الْعُنُق يَأْخُذ بِهِ إِلَى خلف (مج)

(القعس) التُّرَاب المنتن

(القعساء) يُقَال عزة قعساء ممتنعة ثَابِتَة

(قعسر)

صلب وَاشْتَدَّ وَعَلِيهِ تقوى وَالشَّيْء أَخذه بالشدة

(القعسر) أول مَا يخرج من صغَار الْبِطِّيخ والجميل الشَّديد الضخم

(القعسري) الْجمل الضخم الشَّديد وَالْقَدِيم يُقَال عز قعسري

(قعقش)

الْبناء وَغَيره قعشا هَدمه وَالشَّيْء جمعه وَالْعود عطفه

(القعش) مركب للنِّسَاء كالهودج

(قعصه)

قعصا طعنه بِالرُّمْحِ طَعنا سَرِيعا وَقَتله مَكَانَهُ

(قعصت) الدَّابَّة أَصَابَهُ القعاص فَهِيَ مقعاص وَيُقَال قعص الرجل

(قعصت) الشَّاة قعصا صربت حالبها ومنعت اللَّبن فَهِيَ قعوص

(قاعصه) أَخذه مغالبة

(القعاص) دَاء فِي الصَّدْر

(قعضبه)

استأصله

(القعضب) الضخم الشَّديد الجريء

(القعضم)

الضَّعِيف والهرم الأدرد

(قعط)

الشَّيْء قعطا يبس وَفُلَان جبن وَصَاح شَدِيدا وعَلى غَرِيمه شدد عَلَيْهِ فِي التقاضي وَالشَّيْء كشفه وَضَبطه ووثاقه شده وَفُلَانًا طرده وَالدَّابَّة سَاقهَا شَدِيدا

(قعط) قعطا ذل وَهَان

(أقعط)

فلَان صَاح شَدِيدا وَالْقَوْم عَنهُ انكشفوا وَفِي القَوْل أفحش وَفِي أَثَره اشْتَدَّ وَفُلَانًا أذله وأهانه

طور بواسطة نورين ميديا © 2015