قبل فديته وحرره والأسرى عِنْده حررهم مُقَابل تَحْرِير مثلهم من الأسرى عِنْد عدوه

(فدَاه) بِنَفسِهِ فدَاه وَقَالَ لَهُ جعلت فدَاك

(افتدى) قدم الْفِدْيَة عَن نَفسه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {لَو أَن لَهُم مَا فِي الأَرْض جَمِيعًا وَمثله مَعَه لافتدوا بِهِ} وَيُقَال افتدى مِنْهُ بِكَذَا تحاماه بِهِ والأسير فدَاه

(تفادى) الْقَوْم فدى بَعضهم بَعْضًا وَفُلَان من كَذَا تحاماه

(الْفِدَاء) مَا يقدم من مَال وَنَحْوه لتخليص المفدي وَمَا يقدم لله جَزَاء لتقصير فِي عبَادَة ككفارة الصَّوْم وَالْحلق وَلبس الْمخيط فِي الْإِحْرَام وَالْأُضْحِيَّة

(الفدائي) الْمُجَاهِد فِي سَبِيل الله أَو الوطن مضحيا بِنَفسِهِ (ج) فدائيون (محدثة)

(الفدائية) صفة الفدائي (محدثة)

(الْفِدْيَة) الْفِدَاء (ج) فدى

(فذ)

من أَصْحَابه فَذا تَركهم وَبَقِي مُنْفَردا وَيُقَال فذ عَن نظرائه تفرد فَهُوَ فاذ وفذ وَفُلَانًا طرده طردا شَدِيدا فَهُوَ فاذ

(أفذت) الشَّاة ولدت وَاحِدًا فَهِيَ مفذ وَلَا يُقَال أفذ إِلَّا لما عَادَته إنتاج أَكثر من وَاحِد وَالْقَوْم أَتَوا فُرَادَى وَاحِدًا بعد وَاحِد

(تفذذ) بِالْأَمر أَو بِرَأْيهِ استبد

(استفذ) بِالْأَمر أَو بِرَأْيهِ استبد

(الأفذ) من السِّهَام الَّذِي لَيْسَ عَلَيْهِ ريش

(الفاذة) يُقَال كلمة فاذة شَاذَّة

(الفذاذى) يُقَال جَاءَ الْقَوْم فذاذى جَاءُوا فُرَادَى وَاحِدًا بعد وَاحِد

(الفذاذ) يُقَال جَاءَ الْقَوْم فذاذا جاؤوا فذاذى

(الْفَذ) الْفَرد والمتفرد فِي مكانته أَو كِفَايَته وَالْأول من قداح الميسر وَمن التَّمْر المتفرق لَا يلزق بعضه بِبَعْض (ج) أفذاذ وفذوذ يُقَال جَاءَ الْقَوْم أفذاذا أفرادا

(الفذة) الشاذة

(الفذاذ) الفذاذ

(المفذاذ) من الشَّاء الَّتِي من عَادَتهَا أَن تَلد ولدا وَاحِدًا

(فَذَلِك)

الْحساب أنهاه وَفرغ مِنْهُ وَهِي منحوتة من قَوْله فَذَلِك كَذَا وَكَذَا إِذا أجمل حسابه

(الفذلكة) مُجمل مَا فصل وخلاصته (محدثة)

(الفرأ)

حمَار الْوَحْش يُقَال فِي مثل (كل الصَّيْد فِي جَوف الفرا) بتسهيل الْهمزَة كُله دونه يضْرب لمن يفضل على أَقوام وَلما يُغني عَن غَيره (ج) فراء وأفراء

(الْفراء) الفرأ

(الفريء) يُقَال أَمر فريء مختلق وَأمر فريء عَظِيم

(فرت)

فرتا فجر

(فرت) الرجل فرتا ضعف عقله بعد قُوَّة

(فرت) المَاء فروتة اشتدت عذوبته فَهُوَ فرات

(الْفُرَات) المَاء الشَّديد العذوبة يُقَال مَاء فرات ونهر فرات

(فرتك) مَشى مُتَقَارب الخطا وَالشَّيْء فتته مثل الذَّر والنسيج وَنَحْوه نقضه وأفسده

(فرتن)

مَشى مُتَقَارب الخطى وَفِي كَلَامه شققه وَأكْثر مِنْهُ

(فرتنى) (بِغَيْر ال) الْمَرْأَة البعي وَالْأمة

(الفرتنى) ولد الضبع وَالْبَغي الزَّانِيَة وَالْأمة

(فرثت)

الحبلى فرثا غثت نَفسهَا من ثقل الْحَبل والكرش شقها وَأخرج مِنْهَا الفراثة ووعاء التَّمْر شقَّه فانتثر جَمِيع مَا فِيهِ وَيُقَال فرث الْحبّ كبده فتتها

(فرث) الرجل فرثا شبع وَيُقَال شرب على فرث فَهُوَ فرث وَالْقَوْم تفَرقُوا

(أفرث)

الكرش فرثها وَالرجل طعن فِيهِ وَأَصْحَابه ألقاهم بسعايته فِي شَرّ وعرضهم للائمة النَّاس

(انفرثت) الحبلى فرثت

(تفرث) الْقَوْم تفَرقُوا والحبلى فرثت

(الفراثة) بقايا الطَّعَام فِي الكرش

(الفرث) الفراثة (ج) فروث وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {نسقيكم مِمَّا فِي بطونه من بَين فرث وَدم لَبَنًا خَالِصا سائغا للشاربين}

(الفرث) الشبعان وَالْمَكَان الفرث لَا سهل وَلَا جبل

(فرج)

بَين الشَّيْئَيْنِ فرجا شقّ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَإِذا السَّمَاء فرجت} انشقت وَالْقَوْم لَهُ أوسعوا لَهُ وَالله الْغم كشفه فَالله فارج وَالْكرب مفروج

(فرج) فرجا انكشفت عَوْرَته وَجبن وفزع فَهُوَ فرج وعظمت أليتاه وثناياه فلجت فَهُوَ أفرج وَهِي فرجاء (ج) فرج

(فرج) فراجة لم يكتم السِّرّ

(أفرج) الْغُبَار انْكَشَفَ وَالْقَوْم عَن الْمَكَان انجلوا عَنهُ وَعَن الحبيس أطلقهُ يُقَال أفرج عَن الْأَسير وَأَفْرج عَن المَال والدجاجة كَانَت ذَات فراريج

(فرج) الشَّيْء وَسعه وَالله الْغم كشفه

(انفرج) الشَّيْء اتَّسع وَيُقَال انفرج مَا بَين الشَّيْئَيْنِ وَالْغَم وَالْكرب انْكَشَفَ وَفُلَان من ضيقه تخلص

(تفرج) الشَّيْء أَو الْغم أَو الكرب انفرج وَيُقَال تفرج الرجل بِكَذَا وَعَلِيهِ تسلى