وَيُقَال إِنَّهُم لفي غمى من أَمرهم إِذا كَانُوا فِي أَمر ملتبس

(المغمم) من الغيوم والبحار الْكثير المَاء

(المغموم) رطب مغموم جعل فِي الْحرَّة وَستر ثمَّ غطي حَتَّى أرطب

(غمن)

الْجلد غمنا دَفنه فِي الرمل لينفصل عَنهُ صوفه والبسر غطاه ليطيب وَفُلَانًا غطاه ليعرق

(غمن) فِي الأَرْض أَدخل فِيهَا

(انغمن) فِي الأَرْض دخل

(الغمنة) مَا تطلي بِهِ الْمَرْأَة وَجههَا للزِّينَة

(غما)

الْبَيْت غموا وغميا سقفه

(غمي) عَلَيْهِ غمى عرض لَهُ مَا أفقده الْحس وَالْحَرَكَة فَهُوَ مغمي عَلَيْهِ وَالْيَوْم وَاللَّيْل دَامَ غيمهما فَلم ير فيهمَا شمس وَلَا هِلَال

(أُغمي) عَلَيْهِ غمي عَلَيْهِ فَهُوَ مغمى عَلَيْهِ وَالْيَوْم وَاللَّيْل غمي وَيُقَال أُغمي علينا الْهلَال فَهُوَ مغمى إِذا حَال دون رُؤْيَته غيم أَو ضباب وَعَلِيهِ الْخَبَر خَفِي

(غمى) الْبَيْت غماه وَالشَّيْء ستره وغطاه

(الْإِغْمَاء) فقد الْحس وَالْحَرَكَة لعَارض

(الغماء) سقف الْبَيْت (ج) أغمية

(الغمى) سقف الْبَيْت وَمن كل شَيْء أَعْلَاهُ وَمَا غطى بِهِ الْفرس ليعرق وَمَا غطي بِهِ وَجه الدَّابَّة وَهِي تَدور فِي الطاحون أَو الساقية حَتَّى لَا تصاب بالدوار (محدثة) وَيُقَال رجل غمى وَرِجَال غمى وَامْرَأَة غمى مغمى عَلَيْهِ مشرف على الْمَوْت (ج) أغماء وَيُقَال كَانَ على السَّمَاء غمى إِذا ستر الْهلَال بغيم

(الغمي) يُقَال كَانَ على السَّمَاء غمي إِذا ستر الْهلَال بغيم

(الغمية) اللَّيْلَة الَّتِي يرى فِيهَا الْهلَال فيحول دون رُؤْيَته سَحَاب أَو ضباب

(الغنب) الْغَنِيمَة الْكَثِيرَة

(الغنبة) دَائِرَة تكون فِي شدق الْغُلَام الْمليح أَو فِي ذقنه (ج) غنب

(غنجت)

الْمَرْأَة غنجا تدللت على زَوجهَا بملاحة كَأَنَّهَا تخَالفه وَلَيْسَ بهَا خلاف فَهِيَ غنجة ومغناج

(تغنجت) الْمَرْأَة غنجت

(الأغنوجة) مَا تتغنج بِهِ الْمَرْأَة من عِبَارَات وحركات تزيدها ملاحة (ج) أغانيج

(الغناج) الدَّلال

(الغنج) الدَّلال وملاحة الْعَينَيْنِ

(الغندبة)

إِحْدَى طيتين من الغشاء المخاطي تضمان بَينهمَا اللوزتين من أَمَام وَمن خلف وهما غندبتان (مج)

(الغندر)

الناعم الْحسن الشَّبَاب

(الغندور) الغندر

(الغنوصية)

نَزعَة فكرية ترمي إِلَى مزج الفلسفة بِالدّينِ وتشتمل على طَائِفَة من الآراء المضنون بهَا على غير أَهلهَا وَتطلق خَاصَّة على جمَاعَة من المفكرين فِي القرنين الأول وَالثَّانِي للميلاد (مج)

(غنظ)

غنظا أشرف على الْهَلَاك ثمَّ أفلت وَالْأَمر فلَانا صَعب عَلَيْهِ وأتعبه

(الغناظ) الْهم الشَّديد وَالْمَشَقَّة

(غنم)

الشَّيْء غنما فَازَ بِهِ والغازي فِي الْحَرْب ظفر بِمَال عدوه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُم حَلَالا طيبا}

(أغنمه) الشَّيْء جعله لَهُ غنيمَة

(غنمه) جعل لَهُ غنيمَة أَو هبة

(اغتنم) الشَّيْء عده غنيمَة وانتهز غنمه

(تغنم) الشَّيْء اغتنمه يُقَال فلَان يتغنم الْأَمر يحرص عَلَيْهِ كَمَا يحرص على الْغَنِيمَة

(الْغنم) الْفَوْز بالشَّيْء من غير مشقة وَالْغنيمَة وَيُقَال (الْغنم بالغرم) مُقَابل بِهِ فَالَّذِي يعود عَلَيْهِ الْغنم من شَيْء يتَحَمَّل مَا فِيهِ من غرم (ج) غنوم

(الْغنم) القطيع من الْمعز والضأن (لَا وَاحِد لَهُ من لَفظه) (ج) أَغْنَام وغنوم

(الغنام) صَاحب الْغنم والقائم عَلَيْهَا

(الْغَنِيمَة) مَا يُؤْخَذ من الْمُحَاربين فِي الْحَرْب قهرا (ج) غَنَائِم

(الْمغنم) الْغَنِيمَة (ج) مَغَانِم

(غن)

غنا وغنة كَانَ فِي صَوته غنة يُقَال غن الرجل وغن الظبي وَنَحْو ذَلِك وَالرَّوْضَة أَو الْوَادي كثر شَجَره والتف فَكثر ذبابه فَسمع لَهُ غنة فَهُوَ أغن وَهِي غناء (ج) غن

(أغنت) الرَّوْضَة أَو الْوَادي غن وَيُقَال أغن الذُّبَاب صَوت فَهُوَ مغن وَهِي مغنة وَالْأَرْض تمّ طول عشبها

(غننه) جعله أغن

(الغنة) صَوت يخرج من الخيشوم

(غَنِي)

فلَان غنى وغناء كثر مَاله فَهُوَ غان وغني وَعَن الشَّيْء لم يحْتَج إِلَيْهِ وَالْمَكَان عمر وبالمكان أَقَامَ فِيهِ وَالْقَوْم فِي دِيَارهمْ طَال مقامهم فِيهَا وَيُقَال غنيت لَك مني بالمودة وَالْبر أَي بقيت وَالْمَرْأَة بزوجها غنى وغنيانا استغنت بِهِ

(أغْنى) الشَّيْء كفى وَالرجل عَنْك كَفاك وَيُقَال مَا يُغني عَنْك هَذَا أَي مَا يجزىء عَنْك وَمَا ينفعك وَالله فلَانا جعله غَنِيا أَي ذَا مَال ووفر وَيُقَال أغْنى عَنهُ غناء فلَان ومغناه ومغناته نَاب عَنهُ

(غنى) طرب وترنم بالْكلَام الْمَوْزُون وَغَيره وَيُقَال غنى الْحمام صَوت وَفُلَان بفلان مدحه أَو هجاه وبالمرأة تغزل بهَا وَالله فلَانا جعله غَنِيا وَفُلَان الركب بفلان ذكره لَهُم فِي شعر وَفُلَانًا الشّعْر وبالشعر ترنم بِهِ