والمرق فيشرب والقضيب من الحبلة يعكس تَحت الأَرْض إِلَى مَوضِع آخر

(عكشت)

العنكبوت عكشا نسجت وعَلى الشَّيْء عطف وَالشَّيْء جمعه

(عكش) الشّعْر والنبات عكشا كثر والتف وتبلد وَالرجل قل خَيره فَهُوَ عكش وَهِي عكشة

(عكش) الْخبز يبس وَفَسَد وعلته خضرَة

(تعكش) الشّعْر والنبات عكش وَالشَّيْء تقبض وتضام وَالْأَمر تعسر وَالْعَنْكَبُوت قبضت قَوَائِمهَا لتنسج

(العكاشة والعكاشة) العنكبوت

(عكصه)

عكصا رده وَصَرفه

(عكص) عكصا سَاءَ خلقه وَالدَّابَّة حرنت والرملة شقّ سلوكها فَهُوَ عكص

(تعكص) بِهِ ضن

(عكظ)

الشَّيْء عكظا عركه يُقَال عكظ الْأَدِيم بالدباغ وخصمه بالحجج قهره وَيُقَال عكظه فِي الْمُفَاخَرَة قهره ورد عَلَيْهِ فخره وَالدَّابَّة حَبسهَا

(عاكظه) لواه عَن مُرَاده ومطله

(عكظه) عَن حَاجته صرفه عَنْهَا وَعَلِيهِ حَاجته نكدها

(تعاكظوا) تناشدوا الْأَشْعَار وَتَفَاخَرُوا وتجادلوا وتبايعوا

(تعكظ) أمره وَعَلِيهِ أمره التوى وازدحموا لينظروا فِي أُمُورهم

(عكاظ) سوق للْعَرَب كَانُوا يَجْتَمعُونَ فِيهَا فيتناشدون ويتفاخرون وَكَانَت فِيهَا وقائع وَهِي مَوضِع بَين نَخْلَة والطائف كَانَت تقوم هِلَال ذِي الْقعدَة وتستمر إِلَى الْعشْرين مِنْهُ

(عكف)

فِي الْمَكَان عكفا وعكوفا أَقَامَ فِيهِ وَلَزِمَه وَيُقَال عكف فِي الْمَسْجِد أَقَامَ فِيهِ بنية الْعِبَادَة وعَلى الشَّيْء أقبل عَلَيْهِ وَلَزِمَه وَلم ينْصَرف عَنهُ وَالْقَوْم حوله استداروا عَلَيْهِ يُقَال عكف الطير حول الْقَتِيل وَفُلَانًا على كَذَا عكفا حَبسه عَلَيْهِ وَفُلَانًا عَن حَاجته حَبسه عَنْهَا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَالْهَدْي معكوفا أَن يبلغ مَحَله}

(عكف) الشَّيْء عقفه أَي عوجه وَعطفه وَالشعر جعده وَالْقَوْم من كَذَا حَبسهم

(اعْتكف) فِي الْمَكَان عكف فِيهِ وعَلى الشَّيْء عكف عَلَيْهِ

(تعكف) فِي الْمَكَان اعْتكف فِيهِ

(الِاعْتِكَاف) الْإِقَامَة فِي الْمَسْجِد على نِيَّة الْعِبَادَة

(العكف) الشّعْر الْجَعْد

(عك)

الْحر عكا اشْتَدَّ مَعَ سُكُون ريح وَيُقَال عك الْيَوْم وَالرجل أَقَامَ وَاحْتبسَ وبالأمر ردده حَتَّى تَعب مِنْهُ وَفُلَانًا بالْقَوْل عكا رده عَلَيْهِ مُتَعَنتًا وَيُقَال عك فلَانا بشر كَرَّرَه عَلَيْهِ وماطله بِحقِّهِ وحبسه وَيُقَال عكه عَن حَاجته صرفه عَنْهَا وَفُلَانًا بِالْحجَّةِ قهره بهَا والحمى فلَانا لَزِمته وأضنته وَالْكَلَام فسره والْحَدِيث عَن غَيره استعاده

(عك) فلَان حم وثقلت عَلَيْهِ وَطْأَة الْحر

(العكاك) شدَّة الْحر مَعَ سُكُون الرّيح يُقَال يَوْم عكاك وَمَكَان عكاك

(العكك) العكاك

(العك) العكاك

(العكة) شدَّة الْحر مَعَ سُكُون الرّيح والرملة أحمتها الشَّمْس وَبرد الْحمى ومسها فِي أول الرعشة

(العكة) العكة وزق صَغِير للسمن (ج) عكك وعكاك

(عكل)

عَلَيْهِ الْأَمر عكلا الْتبس واشتبه وَفُلَان فِي الْأَمر قَالَ فِيهِ بِرَأْيهِ وَالشَّيْء جمعه بعد تفرقه وَالدَّابَّة ضم رسغ يَدهَا إِلَى عضدها وربطهما مَعًا بالعكال وَهِي لُغَة فِي عقل وَالْمَتَاع نضده بعضه على بعض

(عكلت) المسرجة وَنَحْوهَا عكلا رسبت فِيهَا رواسب

(أعكل) عَلَيْهِ الْأَمر الْتبس واشتبه

(اعتكل) الرجل اعتزل واعتلج واصطرع وَيُقَال اعتكل الثوران تناطحا وَعَلِيهِ الْأَمر عكل عَلَيْهِ

(العكال) الْحَبل الَّذِي يشد بِهِ عضد الدَّابَّة إِلَى رسغها

(العكل) اللَّئِيم (ج) أعكال

(العوكل) ظهر الْكَثِيب وَالرجل الْقصير الَّذِي تَبَاعَدت رِجْلَاهُ وَالْمَرْأَة الحمقاء

(العوكلة) العوكل

(عكم)

عكما سمن وَفُلَان انْتظر وَالْمَتَاع شده بالعكام وَبسط ثوبا وَجعله فِيهِ ثمَّ ضمه عَلَيْهِ وَجعله فِي الْعدْل وَالدَّابَّة شدّ عَلَيْهَا العكمين وَشد فاها

(أعكم) فلَانا أَعَانَهُ على عكم الْمَتَاع

(عكمت) الدَّابَّة سمنت

(اعتكم) الْقَوْم سووا الأعكام ليشدوها على الدَّوَابّ وَالشَّيْء تراكم

(العكام) مَا يشد بِهِ من حَبل أَو خيط (ج) عكم

(العكم) الثَّوْب وَالْعدْل مَا دَامَ فيهمَا الْمَتَاع وبكرة الْبِئْر (ج) أعكام

(العكام) الَّذِي يعكم الأعدال على الدَّوَابّ وَنَحْوهَا