المعجم الوسيط (صفحة 608)

(المعصرة) المعصر (ج) معاصر

(المعصرة) الْمَكَان يعصر فِيهِ السمسم وَنَحْوه لاستخراج الزَّيْت

(المعصرات)

السحائب تعتصرها الرِّيَاح بالمطر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وأنزلنا من المعصرات مَاء ثجاجا} وَهِي جمع معصرة

(العصعص)

أصل الذَّنب وَيحد (فِي الطِّبّ) بِعظم صَغِير فِي نِهَايَة العمود الفقاري فِي الْإِنْسَان والقردة الْعليا ويتكون من التحام ثَلَاث فقرات أَو أَربع (مج)

(العصعصة) (فِي الطِّبّ) ألم عصبي أَو روماتزمي فِي الرجا العصعصي (مج)

(العصعوص) العصعص (ج) عصاعيص

(عصفت)

الرّيح عصفا وعصوفا اشْتَدَّ هبوبها فَهِيَ عاصف وعاصفة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {جاءتها ريح عاصف} (ج) عواصف وَهِي عصوف وَيُقَال عصفت بهم الْحَرْب أهلكتهم وعصف بهم الدَّهْر كَذَلِك والسائر أسْرع يُقَال عصفت النَّاقة أسرعت وَالشَّيْء مَال وَالزَّرْع عصفا جز ورقه

(أعصفت)

الرّيح عصفت فَهِيَ معصف ومعصفة وَالزَّرْع صَار ذَا عصف سنبل وحان لَهُ أَن يجز وَالْمَكَان كثر زرعه

(العاصف)

يُقَال يَوْم عاصف وَلَيْلَة عَاصِفَة تعصف فِيهَا الرّيح وَسَهْم عاصف مائل عَن الهدف

(العصافة) حطام التِّبْن ودقاقه

(العصف) العصافة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَالْحب ذُو العصف وَالريحَان} وَفِيه {فجعلهم كعصف مَأْكُول} وورق الزَّرْع وَالْوَرق الَّذِي ينفتح عَن الثَّمَرَة

(العصفة)

العصافة وريح الْخمر

(العصيفة) العصافة وَالْوَرق الْمُجْتَمع يكون فِيهِ السنبل وَالْوَرق الَّذِي ينفتح عَن الثَّمَرَة

(عصفر)

الثَّوْب وَغَيره صبغه بالعصفر

(تعصفر) انصبغ بالعصفر

(العصفر) نَبَات صَيْفِي من الفصيلة المركبة أنبوبية الزهر يسْتَعْمل زهره تابلا ويستخرج مِنْهُ صبغ أَحْمَر يصْبغ بِهِ الْحَرِير وَنَحْوه (مَعَ)

(العصفور) جنس طير من الجواثم المخروطيات المناقير الْأُنْثَى عصفورة وَعظم ناتئ فِي جبين الْفرس وهما عصفوران يمنة ويسرة ومسمار السَّفِينَة (ج) عصافير وَيُقَال نقت عصافير بَطْنه جَاع وطارت عصافير رَأسه تكبر

(العصفورة) مؤنث العصفور وخشبة على شكل العصفور يغلق بهَا الْبَاب (محدثة) وعصفورة الْجمل خَشَبَة معقوفة يثبت فِيهَا الْحَبل المشدود على حمله (محدثة)

(العصفوري) من الْجمال مَا لَهُ سنامان

(العصفورية) جنس زهر من فصيلة الجرسيات لَهَا نور يشبه صغَار العصافير الذبابية

(عصل)

الْعود وَنَحْوه عصلا عوجه

(عصل) الشَّيْء عصلا اعوج فِي صلابة يُقَال عصلت سَاقه وعصل ذَنْب الْفرس وعصل الناب فَهُوَ أعصل وَهِي عصلاء (ج) عصل

(عصل) فلَان أَبْطَأَ وَالْعود وَنَحْوه عوجه

(العصل) المعى (ج) أعصال

(العصل) العصل

(العصلاء) من النِّسَاء الْيَابِسَة الَّتِي لَا لحم عَلَيْهَا

(المعصال) عَصا معوجة يتَنَاوَل بهَا أَغْصَان الشّجر والصولجان (ج) معاصيل

(المعصل) المتشدد على غَرِيمه

(عصلب)

الرجل كَانَ شَدِيد العصب

(العصلب) الْقوي الشَّديد الْخلق من الرِّجَال

(العصلبي)

العصلب

(عصلج) الشَّيْء تعسر وَاشْتَدَّ (محدثة)

(العصلج) المعوج السَّاق

(عصم)

إِلَيْهِ عصما لَجأ والقربة جعل لَهَا عصاما وَالله فلَانا من الشَّرّ أَو الْخَطَإِ عصمَة حفظه ووقاه وَمنعه وَيُقَال عصم الشَّيْء مَنعه

(عصم) الْحَيَوَان عصما وعصمة كَانَ فِي ذِرَاعَيْهِ أَو إِحْدَاهمَا بَيَاض وسائره أسود أَو أَحْمَر فَهُوَ أعصم وَهِي عصماء (ج) عصم يُقَال ظَبْي أعصم وَفرس أعصم وغراب أعصم أَحْمَر المنقار وَالرّجلَيْنِ

(أعصم) بِهِ استمسك يُقَال أعصم بالفرس أمسك بعرفه وبفلان لَجأ والقربة عصمها

(اعْتصمَ) بِهِ امْتنع بِهِ ولجأ وَمِنْه اعتصام الطّلبَة وَنَحْوهم بمعهدهم لَا يعْملُونَ وَلَا يخرجُون حَتَّى يجابوا إِلَى مَا طلبُوا

(انعصم) مُطَاوع عصمه

(استعصم) طلب الْعِصْمَة وَبِه اعْتصمَ

(العاصمة) الْمَدِينَة وَتطلق على قَاعِدَة الْقطر أَو الإقليم (ج) عواصم

(العصام) حَبل تشد بِهِ الْقرْبَة وَتحمل وَعُرْوَة الْوِعَاء الَّتِي يعلق بهَا (ج) عصم وأعصمة وَفِي الْمثل (مَا وَرَاءَك يَا عِصَام) يضْرب مثلا فِي الاستخبار وخوطب بِهِ فِي الأَصْل عِصَام حَاجِب النُّعْمَان

(العصامي) من سَاد بشرف نَفسه ويقابله العظامي وَهُوَ من سَاد بشرف آبَائِهِ وَهُوَ مَنْسُوب إِلَى عِصَام حَاجِب النُّعْمَان الَّذِي قَالَ فِيهِ النَّابِغَة

(نفس عِصَام سودت عصاما ... )

(الْعِصْمَة) ملكة إلهية تمنع من فعل الْمعْصِيَة والميل إِلَيْهَا مَعَ الْقُدْرَة عَلَيْهِ ورباط الزَّوْجِيَّة يحله الزَّوْج مَتى شَاءَ وللمرأة حلّه

طور بواسطة نورين ميديا © 2015