و (ضَمَان الرَّهْن) مَا يكون مَضْمُونا بِالْأَقَلِّ

و (ضَمَان الْغَضَب) مَا يكون مَضْمُونا بِالْقيمَةِ

و (ضَمَان الْمَبِيع) مَا يكون مَضْمُونا بِالثّمن قل أَو كثر

و (الضَّمَان الاجتماعي) قيام الدولة بمعونة المحتاجين (محدثة)

(الضمانة) وَثِيقَة يضمن بهَا الرجل صَاحبه أَو يضمن بهَا البَائِع خلو الْمَبِيع من الْعُيُوب وبقاءه صَالحا للاستعمال مُدَّة مُعينَة أَو تعهد شفوي لأحد هذَيْن الغرضين أَو نَحْوهمَا (محدثة)

(الضمن) بَاطِن الشَّيْء وداخله وَيُقَال يفهم من ضمن كَلَامه كَذَا دلَالَته ومراميه وَمَا أغْنى عني ضمنا شَيْئا

(الضمن) الزَّمن أَو الْمَرِيض الْمُصَاب بعاهة أَو عِلّة والمحب أَو العاشق وَالْكل (ج) ضمنى

(الضمين) الضَّامِن (ج) ضمناء والضمين (ج) ضمنى

(المضمان) الضَّامِن أَو الْحَامِل (ج) مضامين

(الْمَضْمُون) المحتوى وَمِنْه مَضْمُون الْكتاب مَا فِي طيه ومضمون الْكَلَام فحواه وَمَا يفهم مِنْهُ (ج) مضامين

(ضنأت)

الْمَرْأَة وَنَحْوهَا ضنئا وضنوءا كثر نسلها وَالْمَال وَغَيره كثر

(أضنأت) الْمَرْأَة وَغَيرهَا ضنأت

(الضنء) من كل شَيْء نَسْله (ج) ضنوء

(ضنكه)

ضنكا ضيقه وَيُقَال ضنك الله عيشه

(ضنك) ضناكة وضنوكة ضَاقَ يُقَال ضنك عيشه وَفُلَان ضعف فِي جِسْمه أَو عقله والسحاب وَنَحْوه غلظ والتف

(ضنك) ضنكا وضناكا زكم أَو لزمَه الزُّكَام

(أضنكه) الله أزكمه

(تضنك) نهك

(الضناك) الزُّكَام

(الضناك) الموثق الْخلق الشَّديد يُقَال نَاقَة ضناك (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث) وَالشَّجر الْعَظِيم أَو الملتف (ج) ضنك

(الضنك) الضّيق من كل شَيْء (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث) وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمن أعرض عَن ذكري فَإِن لَهُ معيشة ضنكا}

(الضنكة) الضناك

(الضنيك) الضّيق والضعيف فِي بدنه أَو رَأْيه وَالتَّابِع الَّذِي يخْدم بخبزه والمقطوع

(ضن)

بِهِ عَلَيْهِ ضنا وضنانة بخل بخلا شَدِيدا وبالمكان وَنَحْوه لم يبرحه

(الضنانة) يُقَال أخذت الْأَمر بضنانته بطراوته لم يتَغَيَّر وهجمت على الْقَوْم وهم بضنانتهم لم يتفرقوا

(الضنن) الشجاع

(الضن) المضنون بِهِ أَو الشَّيْء النفيس تضن بِهِ لمكانته مِنْك وموقعه عنْدك وَيُقَال فلَان ضنى وَهُوَ ضني من بَين إخْوَانِي أَي خاصتي

(الضنين) الشَّديد الْبُخْل أَو الْبَخِيل بالشَّيْء النفيس وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمَا هُوَ على الْغَيْب بضنين} (ج) أضناء وَهن ضنائن وضنائن الله خَواص خلقه

(المضنة) كل مَا يضن بِهِ ويتنافس فِيهِ

(المضنون والمضنونة) كل مَا يضن بِهِ من الْأَشْيَاء

(ضنت)

الْمَرْأَة وَغَيرهَا ضنوا وضنا كثر نسلها وَنصِيب فلَان كثر

(ضني) ضنى وضناء اشْتَدَّ مَرضه حَتَّى نحل جِسْمه فَهُوَ ضن وضنى وضنى (على الْمُبَالغَة)

(أضنى) لزم الْفراش من الضنى وَالْمَرَض وَغَيره الْإِنْسَان وَنَحْوه أثقله

(ضانى) الْمَرَض وَنَحْوه عاناه وقاساه

(تضنى) تمارض

(الضنى) الْمَرَض أَو الهزال الشَّديد والسقيم وَالْمَرِيض الَّذِي قد طَال مَرضه وَقد يُوصف بِهِ الْمُفْرد والمذكر وَغَيرهمَا على السوَاء وَبَعْضهمْ يثنيه ويجمعه فَيَقُول هم أضناء

(الضني) الْمَرِيض (ج) أضنياء

(ضاهأه)

شابهه وَفعل مثل فعله وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يضاهئون قَول الَّذين كفرُوا من قبل} ورفق بِهِ

(الضهبأة) الْمَرْأَة تضاهي الذّكر فِي عدم الْحيض أَو الْحمل أَو الْولادَة لِأَن أَعْضَاء تناسلها لَا تزَال فِي طورها الجنيني

(ضهب)

الرجل ضهوبا أخلف فِي الْوُصُول إِلَى مستوى الْبلُوغ وَلم يشبه الرِّجَال فِي صِفَات الرجولة وَاللَّحم وَغَيره بالنَّار ضهبا لوحه وَغَيره

(ضاهيه) كاشفه بالقبيح

(ضهب) الرمْح أَو الْقَنَاة أَو الْعَصَا أَو الْقوس بالنَّار لوحها أَو عرضهَا عَلَيْهَا شَيْئا فَشَيْئًا عِنْد تثقيفها وتقويمها وَاللَّحم وَنَحْوه شواه وَلم يُبَالغ فِي إنضاجه أَو شواه على حِجَارَة محماة

(الضهباء) الْقوس عملت فِيهَا النَّار (ج) ضهب

(ضهده)

ضهدا أذله وظلمه

(أضهده) وَبِه ضهده

(اضطهده) بَالغ فِي ضهده