فَهُوَ صاخد

(أصخد) فلَان اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْحر

(اصطخد) الحرباء تصلى بَحر الشَّمْس

(الصاخدة) الهاجرة

(المصخدة) الهاجرة (ج) مصاخد

(الصيخود) يُقَال صَخْر صيخود لَا تعْمل فِيهِ المعاول

(صَخْر)

الْمَكَان صخرا كثرت فِيهِ الصخور فَهُوَ صَخْر وَهِي صَخْرَة

(أصخر) الْمَكَان صَخْر

(الصاخر) صَوت الْحَدِيد بعضه على بعض

(الصاخرة) وعَاء من الخزف يشرب بِهِ

(الصَّخْرَة) حجر عَظِيم صلب وتحد (فِي الجيولوجيا) بِأَنَّهَا مَادَّة أرضية طبيعية تتكون فِي الْغَالِب من تجمع معدني يتألف من معدنين أَو أَكثر (مج) (ج) صَخْر وصخور علم الصخر علم يبْحَث فِي الصخور من جِهَة أَصْلهَا وتركيبها وخصائصها وتصنيفها

(صدئ)

الْحَدِيد وَنَحْوه صدأ غطاه الصدأ وَيُقَال صدئت يَده من الْحَدِيد وَفُلَان فتر وخمل وَيُقَال صدئ الْقلب وَلَزِمَه اللوم فَهُوَ صدئ واللون أشْرب سوادا بحمرة فَهُوَ أصدأ وَهِي صدآء (ج) صدء

(أصدأ) الْحَدِيد وَنَحْوه جعله يصدأ

(الصدأ) طبقَة هشة تعلو الْحَدِيد وَنَحْوه من الْمَعَادِن وتحدث من اتحاده بِبَعْض عناصر الْهَوَاء وَيُسمى كيمياويا الأكسيد والكدرة تعلو وَجه الشَّيْء

(صدح)

الطَّائِر صدحا وصداحا رفع صَوته فأطرب وَيُقَال صدحت الْمُغنيَة وصدح المزهر فَهُوَ صادح وصداح وَهِي صادحة وَهُوَ وَهِي صدوح ومصدح

(الصدح) الأكمة الصَّغِيرَة الصلبة الْحِجَارَة (ج) صدحان

(الصيداح) الصيت المطرب

(الصيدح) الصيداح

(صد)

عَنهُ صدا وصدودا أعرض وَمِنْه صدا ضج وَأعْرض وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَلما ضرب ابْن مَرْيَم مثلا إِذا قَوْمك مِنْهُ يصدون} وَفُلَانًا عَن كَذَا صدا مَنعه وَصَرفه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فصدهم عَن السَّبِيل} فَهُوَ صَاد من قوم صداد وَهِي صادة من نسْوَة صواد

(أصد) الْجرْح صَار ذَا صديد وَفُلَانًا عَن كَذَا صده

(صدد) الْجرْح تقيح

(الصد) الهجران والجانب ومسيل شعب يسيل فِيهِ المَاء

(الصدد) النَّاحِيَة وَالْقَصْد والمقابل وَيُقَال هَذِه الدَّار صدد هَذِه وبصددها قبالتها وَيُقَال لَا حدد لي دونه وَلَا صدد لَا مَانع من حَده عَنهُ وصده وَيُقَال هُوَ بصدد كَذَا أَي بسبيل أَن يقوم بِهِ

(الصديد) الْقَيْح يفْسد بِهِ الْجرْح وَمثل بِهِ شراب أهل النَّار وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ويسقى من مَاء صديد}

(صدر)

الْأَمر صَدرا وصدورا وَقع وتقرر وَالشَّيْء عَن غَيره نَشأ وَيُقَال فلَان يصدر عَن كَذَا أَي يستمد مِنْهُ وَعَن الْمَكَان والورد صَدرا وصدرا رَجَعَ وَانْصَرف وَإِلَى الْمَكَان انْتهى إِلَيْهِ وَفُلَانًا رجعه وَصَرفه وَأصَاب صَدره

(صدر) صَدرا شكا صَدره فَهُوَ مصدور

(أصدر) الْأَمر أنفذه وأذاعه وَفُلَانًا عَن الشَّيْء صرفه عَنهُ وَالْقَوْم أشبعهم يُقَال أطمعهم حَتَّى أصدرهم والرعاء دوابهم سقوها وصرفوها عَن المَاء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قَالَتَا لَا نسقي حَتَّى يصدر الرعاء} وَيُقَال فلَان يُورد وَلَا يصدر يَأْخُذ فِي الْأَمر وَلَا يتمه

(صادره) على كَذَا طَالبه بِهِ فِي إلحاح والدولة الْأَمْوَال استولت عَلَيْهَا عُقُوبَة لمَالِكهَا

(صدر) الْفرس سبق غَيره من الْخَيل وَفُلَانًا رجعه وَقدمه وَأَجْلسهُ فِي صدر الْمجْلس وَالْكتاب افتتحه بمقدمة والبضاعة أرسلها من بلد إِلَى بلد آخر (محدثة)

(تصدر) الْفرس صدر وَفُلَان جلس فِي صدر الْمجْلس وَتقدم قومه

(استصدر) الْأَمر طلب إصداره

(الأصدر) الْعَظِيم الصَّدْر

(الصَّادِر) يُقَال مَاله صادر وَلَا وَارِد مَا لَهُ شَيْء وَطَرِيق وَارِد صادر يكثر فِيهِ مُرُور النَّاس ذَهَابًا وإيابا

(الصادرات) البضائع الوطنية ترسل إِلَى بِلَاد أُخْرَى (محدثة)

(الصدار) ثوب يغطى بِهِ الصَّدْر

(الصدارة) التَّقَدُّم يُقَال فلَان لَهُ الصدارة فِي الْقَوْم و (عِنْد النُّحَاة) اخْتِصَاص الْكَلِمَة بوقوعها أول الْكَلَام كأسماء الِاسْتِفْهَام

(الصَّدْر) مقدم كل شَيْء يُقَال صدر الْكتاب وَصدر النَّهَار وَصدر الْأَمر والطائفة من الشَّيْء وَصدر الْقَوْم رئيسهم وَصدر الْإِنْسَان الْجُزْء الممتد من أَسْفَل الْعُنُق إِلَى فضاء الْجوف وَسمي الْقلب صَدرا لحلوله بِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قل إِن تخفوا مَا فِي صدوركم أَو تبدوه يُعلمهُ الله} وَذَات الصَّدْر عِلّة تحدث فِيهِ وَذَات الصُّدُور أسرار النُّفُوس وخباياها وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَالله عليم بِذَات الصُّدُور}